1.創(chuàng)作法 從藝術(shù)角度來(lái)看， 盆景應(yīng)屬于繪畫(huà)藝術(shù)范圍。盆景創(chuàng)作在許 多方面與繪畫(huà)原理基真相同。創(chuàng)作((greatior)原義是藝術(shù)家形成 藝術(shù)形象的活動(dòng)。藝術(shù)之以是不同于生活的復(fù)制，重要包羅著創(chuàng) 造和想象，包羅著畫(huà)家主觀的激情和締造力，包羅著形象思想力 和歸納綜協(xié)力。常言道：“物有常理，畫(huà)無(wú)定法”，重要指藝術(shù)是一種 多變化的精神勞動(dòng)，較多破例，較少通例。但也不是不要“規(guī) 矩”，所謂禮貌是指前人經(jīng)驗(yàn)的抽象，這種抽象只要相符客觀規(guī) 律，對(duì)于后人的行為就有指導(dǎo)意義，不是無(wú)關(guān)緊要。現(xiàn)實(shí)上法是 寓于無(wú)法之中，但也不要被這種前后人禮貌所約束，要充滿締造 力。在自然界，美四處都有，只有真誠(chéng)的和善于把握的人才能發(fā) 現(xiàn)它。生活和美慎密聯(lián)系在一起，生活中無(wú)一不包羅美的因素。 藝術(shù)家能憑著他們玄妙的感受、敏銳的洞察力，捉住每一個(gè)可 以利用的有時(shí)時(shí)機(jī)去締造體現(xiàn)思想情緒美的形式?！办`感”實(shí) 質(zhì)是主體與客體相撞的火花。2.透視法 散點(diǎn)透視繪畫(huà)透視，是將客觀存在的形體，在紙上、布上、壁上或其他平面上正確地顯示出來(lái)，使之具有立體感和遠(yuǎn)近空間感，這種方式稱(chēng)“透視法”。客觀存在的物體，縱然同樣大小、崎嶇，在一定的視域范圍內(nèi)，也會(huì)發(fā)生大小、崎嶇、遠(yuǎn)近的視覺(jué)變化。這個(gè)變化，是有它一定的規(guī)則與紀(jì)律的。敘述這個(gè)規(guī)則與紀(jì)律的學(xué)科稱(chēng)之為“透視學(xué)”，由于透視紀(jì)律發(fā)生的近大遠(yuǎn)小現(xiàn)象，以是又稱(chēng)為“遠(yuǎn)近法”。3.樹(shù) 法 樹(shù)木盆景的特征是：干彎、枝曲、葉細(xì)、根露，顯示樹(shù)木的古樸、秀雅、蒼勁、奇異、自然、蕭灑、豁達(dá)等精神風(fēng)貌。4.山石法 峰：山之尖頂，形勢(shì)高峻的山。 巒：形勢(shì)平緩的山，山頂平緩。 嶺：綿延不停峻峭的山組成的山頭。 崗：山的脊背。 巔：山峰極點(diǎn)。 崖：高峻的山邊緣，下面呈陡壁狀。 巖：山中某部伸出來(lái)的大石塊。 壑：群山中凹下的地方。 峽：兩山夾水的水道。 磯：水邊自力出來(lái)的小山崖。 坡：由山頂過(guò)渡到山麓之間的斜坡。 麓：山脈或山嶺的較下部門(mén)，下接谷地或平原。 山脊：山脈高聳的部門(mén)，一般作線狀延伸，常組成河流分水5.構(gòu)圖法 構(gòu)圖是藝術(shù)家為了顯示作品的主題思想和美感效果，在一定的空間內(nèi)，放置和處理人、物的關(guān)系和位置，把個(gè)體或局部的形 象組成藝術(shù)的整體。簡(jiǎn)言之，構(gòu)圖就是指藝術(shù)家以較佳的方案和藝術(shù)效果把人、景、物等要素部署在畫(huà)面上的歷程。構(gòu)圖是綜合藝術(shù)作品一切因素的歷程。這種綜合，更能夠、更有力、更全面、更徹底地顯示藝術(shù)家的思想境界，也就是藝術(shù) 家思想意圖集中顯示到藝術(shù)作品形式中的歷程。