盆景藝術(shù)本性的涵養(yǎng)，是指盆景藝術(shù)創(chuàng)作者的藝術(shù)涵養(yǎng)。生活 經(jīng)驗(yàn)是人生閱歷積聚的總和，是藝術(shù)家舉辦藝術(shù)創(chuàng)作的基本。盆景藝術(shù)作品，假如沒有對(duì)大自然的觀照和體悟，沒有藝術(shù)家自身感覺，再富厚的想象也不是憑空而發(fā)的。我國的古典畫論中說“搜盡奇峯打草稿”、“胸懷山河萬樹生”，這種平日積聚“萬物富于胸中”的“胸有成竹”，藝術(shù)創(chuàng)作才能“善入”“善出”，飛奔神思于手敏。

在平日的生活 中，我們要以畫家的眼睛留意爛漫的色彩;以音樂家的耳朵去體聞節(jié)拍快慢;以舞蹈家的視角去審視美好體態(tài)中的語言;以雕塑家挑剔的眼神去調(diào)查。我們只有在較高的文化涵養(yǎng)中，在常識(shí)布局的精湛上下工夫，在技術(shù)與能力上下工夫，我們的藝術(shù)作品的內(nèi)在才富有，才能得以充分揭示，才能意味十足，耐品耐看。藝術(shù)的“本性”造就，是藝術(shù)家自身的“本性”積聚，通過藝術(shù)得以釋放，通過藝術(shù)作品批注給人。盆景藝術(shù)家，就是通過盆景藝術(shù)揭示自我的。