2021年，黨的十七大，“生態(tài)文明”初次寫入黨代會報告，標志著一個新的發(fā)展理念的降生，即生態(tài)文明實現(xiàn)了由“語詞”及其“理論”向“發(fā)展觀”――“生態(tài)文明觀”的全面轉(zhuǎn)折，成為歷史性的轉(zhuǎn)變；2021年，黨的十八大，“生態(tài)文明”初次寫入黨章，標志著一個新的期間特征的展現(xiàn)，即生態(tài)文明實現(xiàn)了由“治國方略”向“社會形態(tài)”――“社會主義生態(tài)文明”的自然過渡，成為期間性的特色.黨的十八大指出：我們肯定要加倍自覺地保護自然，加倍積極地保護生態(tài)，積極走向社會主義生態(tài)文明新期間；《中國共產(chǎn)黨章程（修正案）》決議指出，將生態(tài)文明建設寫入黨章并作出論述，使中國特色社會主義事業(yè)總體結構加倍完善，使生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略職位加倍明確，有利于全面推進中國特色社會主義事業(yè).

5年勵精圖治生態(tài)日新

2021年12月26日，由中共山東省委宣傳部和山東大學參加主理的第一屆中國（山東）生態(tài)文明建設論壇在山東濟南舉行.這次會議至為重要的成果，就是在山東省的直接向?qū)Ш蜕綎|大學的直接支持下，揭牌成立了山東省生態(tài)文明研究中心.這是東部沿海經(jīng)濟大省山東在我國省級行政區(qū)域率先研究生態(tài)文明的有益實驗，解釋山東政界高層高度重視并力促生態(tài)文明建設在山東邁出措施的堅定刻意，反映了山東社會各界積極投身生態(tài)文明建設的文化自信、理論自覺和人文經(jīng)受.

2021年12月26日，已成為“我國生態(tài)文明建設一支不能或缺氣力、施展怪異作用”的山東省生態(tài)文明研究中心，迎來她的5周歲生日.5年櫛風沐雨，滄桑砥礪；5年勵精圖治，生態(tài)日新.總結5年發(fā)展理念，較重要的就是兩條：一是“打鐵還需自身硬”，加強專業(yè)主義精神.我們始終堅持面向黨和國家重大戰(zhàn)略需求，集中氣力、一心一意、扎扎實實研究生態(tài)文明建設的重大基礎理論問題，較可名貴的理論成果就是成立和形成了“什么是生態(tài)文明、為什么要建設生態(tài)文明、怎樣建設生態(tài)文明”的中國特色生態(tài)文明理論系統(tǒng)，為黨和國家、山東省制訂和出臺一系列建設生態(tài)文明、提高生態(tài)文明程度的戰(zhàn)略部署和決議提供了智力支持.二是“智之所貴，存我為貴”，注重智庫的定位、獨立人格的培育和影響力的擴大.嚴格意義上的智庫是一種相對穩(wěn)定的、獨立于政府決議機制的公共政策研究和咨詢機構，是影響政府決媾和推動社會發(fā)展的一支重要氣力.我們堅持并恪守了這肯定位及其獨立品質(zhì)，始終堅守做強生態(tài)文明基礎理論研究的理論自信，保持貞潔之心，不搖動、不折騰、不懈怠，竭盡全力地踐行“熟悉全國、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務社會”的允諾，較可名貴的實踐成果就是成立和發(fā)展了“政產(chǎn)學民”四位一體共同推進和建設生態(tài)文明的運行機制，向社會民眾宣傳了生態(tài)文明理念，普及了生態(tài)文明意識.新華社刊文指出：“山東省生態(tài)文明研究中心的學術成果、產(chǎn)業(yè)樹模，以及延續(xù)5年提議舉行了高條理的中國（山東）生態(tài)文明建設論壇，使山東生態(tài)文明理論研究和實踐探索走在了全國前線.”

不停發(fā)展、豐富和做實“思想庫建設”

總結過去，駐足現(xiàn)實，展望未來，全面貫徹落實十八大精神，大力推進生態(tài)文明建設，積極建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，為全球生態(tài)平安作出孝順，山東省生態(tài)文明研究中心將積極建設具有全國影響力的生態(tài)文明智庫.這重要基于三點思量：

第一，在我國邁向大國和強國的歷程中，隨著綜合國力的提升、環(huán)境保護歷史性轉(zhuǎn)變和生態(tài)文明新期間特征的形成，黨和國家對全球環(huán)境保護和生態(tài)文明建設決議所面臨的海內(nèi)外環(huán)境正在發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變，對科學決議、民主決議的要求越來越高.我們作為全國第一家獨立法人性子的省級生態(tài)文明智庫，率先建設有全國影響力的生態(tài)文明智庫，既是責任，也有條件、有能力、有實力肩負這個重任.一是國家層面和地方層面，黨中心、中心部委和山東省委、省政府寬松的政治環(huán)境支持；二是山東大學等高等學府的學術支持；三是我們中心獨立運營、日漸成熟的5年發(fā)展履歷；四是怪異的駐地優(yōu)勢.山東是儒家文化的起源地，具有影響全國的孔子文化.山東省生態(tài)文明研究中心能夠借助儒家文化和齊魯文化的厚重，走向全國.如果我們能夠率先建設具有全國影響力的智庫，將在中國率先降生源自山東的、具有國際標準的生態(tài)文明智庫.

第二，中國與全國積極互動和文明對話的需要.一是當今期間，資源環(huán)境方面的國際合作與競爭深入發(fā)展，實現(xiàn)綠色發(fā)展，建設生態(tài)文明，既是新的經(jīng)濟增進點，也是國際競爭的新焦點，還是提升國家綠色控制能力的重要手段.把中國建設生態(tài)文明的聲音發(fā)出去，是參加國際合作與競爭的肯定要求，是提升中華文化綠色發(fā)展軟實力的重要方式，能夠彰顯發(fā)展中大國的責隨便識.二是提出建設具有全國影響力的生態(tài)文明智庫，就是要求我們?yōu)閲覒?zhàn)略服務，要求為綠色發(fā)展、民族中興、實現(xiàn)現(xiàn)代化強國而有所經(jīng)受.客觀上，從全球智庫數(shù)目來看，美國智庫多達1700多家，印度有120多家，為亞洲較多，而我國大陸則僅有70多家，逐步縮小與全國頂級智庫的差距，逐步擴大對全國主流價值觀的影響力，要求我們不停發(fā)展、豐富和做實“思想庫建設”；而積極有用地參加全球性課題研究，于生態(tài)文明新智庫自己，也是建設生態(tài)文明的重要抓手.我們因此對“關系人民福祉、關乎民族未來久遠大計”的生態(tài)文明建設，發(fā)出了中國的聲音，獲得了更多向全國宣傳中國主張的時機.三是當今全國舞臺上，中國與全國的關系日益慎密，從某種意義上講，中國的問題就是全國性問題.生態(tài)文明智庫，因其綠色性、人類文明新共識，也肯定會獲得國際社會的更大認同.

第三，建設中國特色生態(tài)文明的需要.生態(tài)文明建設是中國共產(chǎn)黨對人類文明的締造性孝順，是中國特色的，也是社會主義的.中國特色越明顯，生態(tài)文明的全國影響力越明顯，全國影響力的智庫目標就越清晰.在這方面，我們必須要有高度的蹊徑自信、理論自信、制度自信和人文自信.這向建設具有全國影響力的生態(tài)文明智庫提出了現(xiàn)實課題，好比：生態(tài)文明就是環(huán)境保護嗎？階段性環(huán)境特征就是生態(tài)文明嗎？工業(yè)文明能夠走向閉合循環(huán)經(jīng)濟嗎？生態(tài)文明是人類社會發(fā)展的必經(jīng)階段嗎？生態(tài)文明與中華傳統(tǒng)文明是什么關系等，這些課題的有說服力地解答，才能夠讓全國與中國一起踐行生態(tài)文明，“圓”生態(tài)文明夢想.

山東省生態(tài)文明研究中心將承襲建設具有全國影響力的生態(tài)文明智庫的新目標，力爭通過3-5年的不懈積極，把我們建設成為山東基地、海內(nèi)一流，在國際上具有生態(tài)文明理論家和社會活動家優(yōu)越聲譽，對社會各界具有普遍影響力的一流智庫.（作者系山東省生態(tài)文明研究中心主任、研究員）