盆景藝術(shù)同園林、詩、畫等藝術(shù)一樣都是源于自然、源于生活 的，只是表示形式不同而已。它們相互滲透，相互警惕。詩畫常取材于園林、盆景，而盆景和園林又出格強調(diào)詩情畫意。所以，盆景建造道理多受詩畫，出格是國畫理論酌開導(dǎo)?？墒?，盆景藝術(shù)又有別于園林、詩畫，它是一種奇特的藝術(shù)形式，具有目己非凡的紀(jì)律性。

首先，是盆景創(chuàng)作的持續(xù)性。盆景是活的藝術(shù)品，它的重要材料是植物。植物的生命特征及生長發(fā)育紀(jì)律，抉擇了盆景創(chuàng)作的持續(xù)性。在劈頭完成其立意、構(gòu)圖之后，作品的藝術(shù)代價還會友生很大的變革?；蛞?再加工"、"再創(chuàng)作"而日趨完善，或因打點、養(yǎng)護(hù)不善，而低落、破環(huán)乃至喪失其藝術(shù)代價。園林藝術(shù)在造園根基結(jié)束今后，固然也存在打點間題，但已不屬"再創(chuàng)作"的領(lǐng)域。致于一幅畫，一經(jīng)完成，就不會變革了。

其次，盆景是五體的三度空間，被稱內(nèi)"立體的畫"。"帆隨湘轉(zhuǎn)，望衡九面"。盆景跟著撫玩者的角度、高度的變革，可以呈現(xiàn)很多持續(xù)的平視畫面、仰視畫面和鳥瞰畫面。因此，盆景不只要求一面好看，而目要求多面好看，這就抉擇了盆景創(chuàng)作的巨大性。如嶺南盆景的氣勢氣魄，要求"蓄枝截干，用每枝干上所表示出的言蓄枝主來襯托骨干的姿態(tài)。相反，國畫的平面畫紙為二度空間，只要一面好看，不管觀者的角度怎佯變，畫面都不會有基礎(chǔ)的變革。

再次，盆景藝術(shù)有藝術(shù)空間和現(xiàn)實空間、藝術(shù)時間和現(xiàn)及時間的兩重性，出格強調(diào)藝術(shù)的時間和空間。這一特點又是源于"活的藝術(shù)品"這一基礎(chǔ)點。一盆盆景固然只能占據(jù)狹小的現(xiàn)實空間，但能取得咫尺千里的藝術(shù)結(jié)果，所以它具有現(xiàn)實空間和藝術(shù)空間兩重性。正因內(nèi)現(xiàn)實空間很巾，而給人的觀感又要人，這就出格強調(diào)藝術(shù)的空間。園林藝術(shù)固然也有咫尺千里的要求，但它究竟占有比盆景人得多的現(xiàn)實空間。又因為盆景的現(xiàn)實空間小，體量不大，較量容易通過人造小氣候，如溫室、冷室、遮蔭、加光等加以節(jié)制，較少受自然變革紀(jì)律所制約，其景致、畫面雖有時間變革，但仍可通過藝術(shù)和技妙手段，在夏季表示冬景，在冬季表示春色……因而，使盆景具現(xiàn)實的時間和藝術(shù)的時間兩重性，并出格強調(diào)藝術(shù)時間性"園林則較多地受制于自然變革紀(jì)律，以現(xiàn)實的時間和現(xiàn)實的空間為主，藝術(shù)的時間、空間則居于較量次要的職位。

第四，盆景強調(diào)藝術(shù)結(jié)果，而不強調(diào)成果要求。盆景中的橋、亭、樓閣、舟楫，只有藝術(shù)陪襯和意境締造的浸染，不具滿意撫玩者可居可游的成果。盆景中的植物雖有改進(jìn)居住情況、凈化空間的成果，但它有別于園林，不只各類修建、設(shè)施、園路等都有相應(yīng)的成果要求，并且，園林植物的情況掩護(hù)浸染居于很重要的地 位。

第五，盆景是藝術(shù)與自然美的融合，并強調(diào)藝術(shù)美。這一點有別于國畫，也不同于以自然美為主的園林藝術(shù)。盆景隨盆中植物的年數(shù)、季候、晝夜、晴雨，出現(xiàn)千姿百態(tài)、爛漫多彩的自然景觀、自然的美?？墒?，它強調(diào)藝術(shù)造型、色調(diào)相意境，寓藝術(shù)于自然美之中。這種縮名出人川內(nèi)袖珍，移古樹奇花作室景的盆景，正如陳毅同志評價的那樣，是一種"高檔藝術(shù)"。

最后，盆景創(chuàng)作不只要求和繪畫一樣，要有必然的藝術(shù)涵養(yǎng)，并且要有必然的生物學(xué)基本常識和農(nóng)業(yè)技能常識。假如技能法子施失誤，大概使幾代人的勞心咄血，幾百年的樹樁毀于一旦，付之一炬。所以盆景又是藝術(shù)和技能的結(jié)晶。