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            高干松樹盆景的建造要領(lǐng)

            導(dǎo)讀

            松樹類盆景佳構(gòu)確實不少,但多為矮壯、盤孥、拳曲者。高干的,表示松樹高聳、挺拔、偉岸的實為寥寥無幾。高干松樹作為一種高峻、壯美的形象,盆景沒能宏揚似嫌不公。一味地追……

            翻閱盆景雜志及盆景專著,松樹類盆景佳構(gòu)確實不少,但多為矮壯、盤孥、拳曲者。高干的,表示松樹高聳、挺拔、偉岸的實為寥寥無幾。高干松樹作為一種高峻、壯美的形象,盆景沒能宏揚似嫌不公。一味地尋求低矮、敦實、茂密,這與自然情況下的松樹樹相不相符,更與松樹的氣勢氣魄不相稱。因此筆者構(gòu)想在松樹盆景造型上,操作高干型松樹盆景來全面反應(yīng)松樹之品格,宏揚松樹之精力。

            一、樹樁的選擇

            高干松樹盆景,是指干身高挑,豎直或稍彎稍斜的松樹盆景。這里說的高干松樹盆景與文人樹盆景是不溝通的。黑松、赤松、馬尾松為高干松樹盆景的抱負(fù)選材,因為它們干身高度披甲,嶙峋蒼古,針葉青翠,切合造型要求。

            選擇這類樁樹,要選擇干的高度在120cm以下,上部多枝,干身的三分之二以下不需要有枝的樁材。樁粗與干身的比例要協(xié)調(diào),干徑一般節(jié)制在5cm到10cm為宜。在選樁時,也可按照詳細(xì)樁相,選擇樁的上部枝經(jīng)加工能以枝代干的樁,也是很好的材料。

            選擇高干松樹樁和選擇其它.雜本類樹樁的所在有所不同。其它雜木類樹樁,要到路邊、崖旁、人畜易去的處所,奇、怪樁材多。高干松樹樁要到山頂或林中去選擇,山頂,海拔高,天北風(fēng)大,易遭風(fēng)霜雷電等自然災(zāi)害的打擊,使樁的整體形象低矮,干直且枝密,容易找到抱負(fù)的樁材。松林中經(jīng)自然界的優(yōu)勝劣汰,強者高峻了,弱者瘦小了,夾在林間一些矮小的松樹即是盆景造型佳材??v然是高峻的松樹,只要干身比例協(xié)調(diào),枝條生長到位,截掉樹頭,也是抱負(fù)的盆景造型材料。

            樹樁的采挖,就長江以北的大部門地域來說,一般在2—5月份為宜,挖時要帶土坨,盡管保存須根,掩護(hù)好枝托不受創(chuàng)傷。

            二、樹樁的造型

            高干松樹盆景的造型,要充分反應(yīng)樹樁的高聳美、挺拔美、蒼古美,要顯示其錚錚鐵骨及堂堂正正之氣,要表示其奮力抗?fàn)?、發(fā)達(dá)向上之勢。

            就高干松樹盆景來說,其枝不能留得太多,一般3—5枝足矣。留多了顯得臃腫,缺乏節(jié)氣。枝應(yīng)留于樹干的三分之二以上,留低了,顯不出高聳、偉岸之勢。按照需要,還要考慮遮蓋“舍利”或“神枝”,以增加結(jié)果。

            要反.映生長旺盛,樹干挺拔,針葉茂密的高干松樹,在造型時要考慮使其針葉麋集,形成大云片狀,枝條宜回收平展式。為增加動感,應(yīng)使其閣下枝的任一邊盡管舒展,另一邊應(yīng)“緊縮”,要盡管表示其高峻、挺拔、壯美的一面。

            高山之巔的松樹相,因其受惡劣的自然情況的侵蝕,干身豎直或略斜,枝間間隔短,技條應(yīng)微微下垂,針葉形成小云片狀且稀疏,要設(shè)計“舍利”或“神技”舉辦遮蓋。盡管表示其不畏強暴、奮力抗?fàn)幘哂泄虉?zhí)生命力的一面,如圖2。別的,生長在人跡罕至的林海中、山溪旁的松樹,這類松樹干身微曲、略斜,古樸,它枝條下跌,針葉稀疏,有“神枝”。它通體披甲,并有青苔,藤蔓附著其上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去巍巍壯觀。

            三、高干松樹盆景與文人樹盆景的區(qū)別

            高干松樹盆景不包羅文人樹松樹盆景,它們固然都是高干,但在造型的表示形式及氣勢氣魄、意境上是有本質(zhì)區(qū)此外。首先,文人樹盆景表示為清高、孤單、天然、超逸、機動、秀美,而高干松樹盆景則表示為高聳、挺拔、凝重、蒼老、壯美。

            其次,文人樹盆景的氣勢氣魄是“簡捷”,寥寥數(shù)枝,自然天成,干的上下端到處都可出枝,而且不需要過多的造型修飾,而高干松樹盆景的氣勢氣魄是“厚重、規(guī)整”,需較多措施舉辦人工加工且枝大多生于樹的頂部,樹的中下部不留枝。再次,文人樹的意境深遠(yuǎn),“當(dāng)以意寫之,不在形似耳”,多以“空“‘白”給人以深遠(yuǎn)悠長的心境感覺,高干松樹盆景有“凝重”的意境,觀之,使人有“八千里風(fēng)暴吹不倒,九萬個雷霆也難轟”的頂天立地高峻形象的生理感覺,令人肅然起敬。這些特點在兩種不同氣勢氣魄的盆景造型中要加以區(qū)別,當(dāng)真看待,防備把兩種環(huán)境等量齊觀、不正經(jīng)現(xiàn)象的產(chǎn)生。

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