觀賞盆景是一種以盆景為基本的藝術(shù)審美勾當。盆景固然是以植物、山石等材料為創(chuàng)作素材，但它作為一種藝術(shù)品，展示在撫玩者眼前的并不可是簡單的自然物質(zhì)景觀，而是蘊含著艱深幽遠的文化藝術(shù)內(nèi)在，寄寓著創(chuàng)作者富厚的思想感情和高妙的人生哲理。瀏覽者方式略盆景藝術(shù)作品的這種藝術(shù)地步，需要通過相應的瀏覽進程，分為觀、品、悟三個階段。

觀

首先撫玩盆景形象美，撫玩該作品屬哪種范例，是觀葉類、觀花類，照舊觀果類;用的是什么樹種，其樹種根、莖、葉、花、果形態(tài)和色彩是否美觀，是否富于變革;其樹種是否易于造型，“縮龍成寸”，“小中見大”;再撫玩該作品造型是否立意在先，依題選材，形隨意定;該作品經(jīng)藝術(shù)處理懲罰是否“不露做手，多有態(tài)若天生”，然后再撫玩該作品經(jīng)經(jīng)心造就，是否生長結(jié)實，無病蟲害。

撫玩僅是視覺感覺，但盆景不是單一的視覺藝術(shù)。

品

品賞則是觀賞者按照本身的生活 經(jīng)驗、文化素養(yǎng)、思想情感等，運用遐想、想象、移情、思維等生理勾當，去擴充、富厚作品情況的進程，是一種再創(chuàng)性審美勾當。但觀賞者必需成立在領略作者創(chuàng)作意圖基本上才能舉辦再創(chuàng)性審美勾當。

盆景是通過造型來表示自然，反應社會生活 ，表達作者思想情感的藝術(shù)品。觀賞作品造型是否依自然天趣，創(chuàng)自然情趣，又還其自然天趣，成為品賞主體的內(nèi)容。出格是通過品賞作品造型表示出來的地步和情調(diào)，誘發(fā)觀賞者思想共識，使觀賞者遐想、移情。

品賞已逾越視覺感覺，進入遐想、移情地步。

悟

觀賞中國盆景之“觀”，是以盆景為主;觀賞中國盆景之“品”，是以觀賞者為主。觀賞中國盆景的最高地步則是觀賞者從夢鄉(xiāng)般的神游中貫通，探求哲學思考，以得到深層理性把握。

中國盆景工作者，在創(chuàng)作盆景時，往往注重“景在盆內(nèi)，神溢盆外”，在觀賞形象美的同時，使觀賞者從小空間進到大空間，打破有限，通向無限，從而對整小我私家生、汗青、宇宙發(fā)生一種富有哲理的感覺和貫通，引導觀賞者到達盆景藝術(shù)所尋求的最高地步已經(jīng)美。