實際上，在盆景市場中，從我國臺灣及日本回流的作品也占有必然比例。臺灣回流的作品真柏、七里香較量多，而日本的則包羅黑松、五針?biāo)?、大阪松、羅漢松等。“這些盆景共融共生，創(chuàng)造了它整體的市場近況。”魏積泉說。

“藝術(shù)無疆土，回流的盆景武藝自己就是源于中國古代盆景武藝。”葉為民認為，跟著各人對盆景的重視和研究，會不絕提高我國盆景藝術(shù)的程度，普及公共的瀏覽程度，不久的將來，我國的盆景職位會越來越高，因為我們在盆景藝術(shù)方面是具有文化秘聞的。

對付盆景市場的將來行情，葉為民頒發(fā)了本身的觀點：“跟著人們對物質(zhì)生活 的滿意，一定將尋求雅致的藝術(shù)和精力層面的對象，盆景作為中國雅致生活 藝術(shù)的一部門，自然會得到它應(yīng)有的社會代價和社會職位，究竟美是大家都愛的。翠崖紅棧郁參差，小盆初程景最奇！”

魏積泉也坦言，盆景市場必將不絕向前成長，不會擱淺可能倒退，“以前說起盆景的價值，許多人以為幾百元、幾千元就已經(jīng)很高了，可此刻，一盆盆景就要幾十萬元、幾百萬元。并且天下各地玩盆景的大有人在，范圍不絕擴大，天下盆景展的質(zhì)量也一年比一年高。”