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樹樁盆景的造型與營造意境有直接干系,造型是辦理外觀問題,意境是辦理內(nèi)在問題,要突出樹樁盆景的審美代價,必需把兩者融洽統(tǒng)一,應(yīng)用于從創(chuàng)作前的思考到展出后的瀏覽、評判全進程中。
也就是說,從作者到瀏覽者及評判者,都須以一個相當(dāng)平等的標(biāo)準(zhǔn)看待作品。雖然,這里所說的“相當(dāng)平等”并不必然是分絕不差的絕對平等。
固然當(dāng)前還沒有一個成文的條律劃定,供各人從采樁到出作品再到評價時比較利用,可宏觀的章法在各人(尤其是盆景藝術(shù)家們)心中是存在的。這個章法的本源就是中國哲學(xué)里的“天人合一”,可能美學(xué)中自然美與藝術(shù)美的有機團結(jié)。
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