事物都是不絕成長的，盆景也一定要跟著期間的成長而成長。然而這種成長是不能分開科學(xué)成長觀做指導(dǎo)的。要想用科學(xué)成長觀指導(dǎo)盆景的成長，就應(yīng)該首先弄清盆景中科學(xué)內(nèi)在之地點，不然用科學(xué)成長觀指導(dǎo)盆景成長就是一句廢話。

盆景是一門科學(xué)與藝術(shù)細(xì)密團結(jié)的邊沿學(xué)科和綜合藝術(shù)，它所牽涉到的科學(xué)門類十分遍及，個中社會科學(xué)方面就包羅美學(xué)(形式美學(xué)法例)、史學(xué)(盆景成長史)、考古學(xué)(發(fā)源)、哲學(xué)(氣勢氣魄、門戶)、策劃打點學(xué)(盆景策劃)等；自然科學(xué)方面則包羅植物學(xué)(形態(tài)、生理)、樹木學(xué)(樹種)、苗圃學(xué)(盆景苗圃)、生態(tài)學(xué)(生境、盆景生態(tài)系統(tǒng))、物候?qū)W(生長、發(fā)育)、地質(zhì)學(xué)(石種)、泥土學(xué)(基質(zhì)、肥料)、園林學(xué)(機關(guān)、盆景園籌劃設(shè)計)等。牽涉到藝術(shù)的門類有繪畫藝術(shù)(構(gòu)圖、機關(guān))、鐫刻藝術(shù)(軟石造型)、陶瓷藝術(shù)(盆器)、家具藝術(shù)(幾架)、詩歌藝術(shù)(題名)、賞石藝術(shù)(山石盆景)、室表里裝飾藝術(shù)(部署應(yīng)用)等。有關(guān)藝術(shù)方面的問題，此處暫且豈論，筆者想談點有關(guān)盆景與科學(xué)的內(nèi)容，在此與各人探討。

仿生學(xué)與盆景

提起仿生學(xué)，各人并不生疏，從天上飛的鳥類到飛機，再從地上跑的甲蟲、烏龜?shù)教箍?，無不包括仿生學(xué)的原理。熟不知當(dāng)前海表里頗為風(fēng)行的盆景舍利干和金屬絲纏繞造型技能也都來自仿生學(xué)。不外在園林和盆景中我們叫它“師法自然”而已。每每看過北京中山公園和天壇公園中遼代古柏樹的人，都不會健忘古柏樹上天然形成的舍利干、神枝，這是由于古柏形成層衰老、滅亡，樹皮自然脫去的自然現(xiàn)象，是陳腐松柏的一種形態(tài)特征，枯榮比擬，蒼勁古樸。盆景上的舍利干就是模擬天然古柏樹形態(tài)而建造成的，只是高于自然，更為浮夸而已。

在金屬絲纏繞造型進(jìn)程中，我們強調(diào)干、枝與金屬絲夾角呈45度，這里怎么回事？只要看看自然界牽?；?、鳥蘿、金銀花纏繞籬笆的枝條就大白了。筆者曾經(jīng)多次細(xì)心調(diào)查過這些植物，它們險些都是憑據(jù)45度角纏繞向上的，安穩(wěn)并且最為省料。這是植物長久自然選擇的成果。

力學(xué)與盆景

從力學(xué)角度闡明，所謂用金屬絲纏繞造型，其道理就是用金屬絲的機器力(L1)降服干、枝的機器力(L2)而到達(dá)造型的目標(biāo)。所以造型用的金屬絲粗度硬度必然要與干、枝粗度硬度相適應(yīng)。不然，L2>L1就達(dá)不到造型目標(biāo)。手的機器力(L3)又必需大于金屬絲的機器力(L1)，才能纏繞做彎，不然L3＜L1，也同樣達(dá)不到造型要求。好比在筆者上樁景建造課，有時選用的苗子大了些，樹干粗了些，必需用8 號鐵絲才行。這時有的女生就繞不動，要么把樹皮全勒傷了，只好找有力氣的男生資助，或改變力臂。這就是力學(xué)上的問題。總之，L3＞ L1＞L2，不能反其道而行之。別的，金屬絲牢靠(出力點)也是力學(xué)上的問題，拆去金屬絲為什么干、枝造型不再復(fù)興？這里更包括著自然熱能(形成層在光合浸染下分生勾當(dāng))積聚變化為其他形式能的巨大進(jìn)程。

幾許學(xué)與盆景

當(dāng)當(dāng)代界盆景造型風(fēng)行著不等邊三角形的說法，認(rèn)為這樣的造型切合既不變又有動感的形式美學(xué)法例。那么這個不等邊三角形的科學(xué)表達(dá)應(yīng)該是什么？恐怕知道的人就不多了，因為它牽涉到投影幾許學(xué)的常識：不等邊三角形指樹冠在正面上的投影，它的側(cè)面投影也是一個不等邊三角形，不外長邊短些罷了，其程度面的投影是個橢圓形，樹冠的實體是個犯科則圓錐體。

川派的掉拐、三彎九倒拐，假如用投影幾許學(xué)的科學(xué)語言表達(dá)，那就是掉拐的“三出四回”在正面上投影是一條直線，而在側(cè)面上的投影是一道彎(C字形)。三彎九倒拐是指在正面上的投影，而“九倒拐”是側(cè)面上的投影，這樣講才是真正科學(xué)的語言。