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            盆景的觀念_盆景與盆栽、石玩的區(qū)別

            導(dǎo)讀

            盆景發(fā)源于中國(guó),是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)珍品,有著悠久的汗青,深受寬大人民的喜愛,活著界上也享有聲譽(yù)。盆景是植物栽培技能和造型藝術(shù)的巧妙團(tuán)結(jié),它是用植物、山石等質(zhì)料,經(jīng)……

            盆景發(fā)源于中國(guó),是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)珍品,有著悠久的汗青,深受廣大人民的喜愛,活著界上也享有聲譽(yù)。盆景是植物栽培技能和造型藝術(shù)的巧妙團(tuán)結(jié),它是用植物、山石等材料,顛末藝術(shù)加工,種植或部署在盆中,仿照大自然美好景致的一種擺設(shè)品;它是栽培技能和造型藝術(shù)的結(jié)晶,也是自然美與藝術(shù)美的團(tuán)結(jié)。

            盆栽與盆景在二十世紀(jì)三十年月以前統(tǒng)稱為盆景。但由于它們有以樹木為主體或以山石風(fēng)景為主體的區(qū)別,而且樹木是活的植物,它隨季候的改觀和樹齡增長(zhǎng)而不絕變革,山石風(fēng)景則變革不大;同時(shí)山水盆景中的樹木是以人工制成的,尚有“獨(dú)石盆景”,一塊石構(gòu)成一個(gè)景觀;而“石玩”是不會(huì)變革了。因此,逐漸形成兩種不同的藝術(shù)品:以樹木為主體的被稱為盆栽或樹樁盆景;以山水風(fēng)景為主體的被稱為盆景或山水盆景。今朝以樹木為主體的在國(guó)際上多用“盆栽”這個(gè)名稱,并直譯成為“Bonsai”。但在日常生活 中,人們照舊習(xí)慣回收“盆景”這個(gè)叫法。

            樹樁盆景

            山水盆景

            值得一提的是:盆景是從盆栽(盆植)進(jìn)一步成長(zhǎng)起來的,但盆景與盆栽有基礎(chǔ)的區(qū)別。一般用盆、皿栽種植物,都通稱為盆栽。盆栽只是將植物種于盆央之中,以供四時(shí)撫玩,其審美的對(duì)象,僅枝葉、花朵、果實(shí)等艷色、形狀罷了;而盆景是顛末藝術(shù)處理懲罰和園藝武藝加工,締造成景的藝術(shù)品。除到達(dá)盆栽的撫玩目標(biāo)外,還必需通過經(jīng)心的藝術(shù)造型,表示出無窮的詩(shī)情畫意,表示出令人心馳神往,浮想聯(lián)翩的自然美,表示出人們對(duì)大自然的愛戀之情。因此盆景又是作者藝術(shù)感情的拜托與抒發(fā),是主觀精力的露出。盆景是景色與感情的融會(huì)體,是自然美與藝術(shù)美的有機(jī)團(tuán)結(jié),是自然神韻的凝結(jié),形神共現(xiàn)。

            盆景與盆栽、石玩的區(qū)別

            該作品是山水盆景。操作千層石締造山峰,白色石板象征江水,尚有一竹排游于江面,更重要的是在盆中種植有植物——鳳尾竹。象是一幅漓山河水畫。這是水仙花鐫刻作品。在盆中安排一塊朽木,周圍遮蓋鐫刻的水仙花,形成一種“生”和“死”的強(qiáng)烈比擬,拜托作者對(duì)生命的一種熱愛。有意境,又有活的植物,因此,可以把該作品視為盆景。連年來常見操作不同的花草組合,形成一種新的種植方法。由于在組合進(jìn)程中融入作者的藝術(shù)創(chuàng)作,并且具有必然的意境,與一般的花草種植有區(qū)別,所以可視為盆景傷口。這是操作干燥后的靈芝做成的作品,雖有必然的造形,但由于干燥后的靈芝(外面常涂有清漆)已經(jīng)沒有生命,所以嚴(yán)格講:該作品不能算是盆景作品。這是操作玉石鐫刻成的假山作品,色彩、形狀都很大度,但盆中一棵植物都沒有,所以也不能算是盆景作品,只能稱為石玩。該作品中同樣一棵植物都沒有,所以也不能算是盆景作品,只能稱為石玩。假如在石塊的基部或中間部位種植一些蘭草,則可成為盆景。“神洲第一云”作品形態(tài)、意境都不錯(cuò),但也是沒有一點(diǎn)植物遮蓋,所以我認(rèn)為也應(yīng)算是石玩。該作品中同樣一棵植物都沒有,所以也不能算是盆景作品,只能稱為石玩。假如在石塊的基部、中間、后頭部位種植矮小植物,則可成為盆景。唐三彩假山盆景,這是盆景的仿成品,不是盆景。此刻市面上也有一種塑料的假山盆景,山石、植物都是塑料制成的,所以也不能算是真正的盆景作品。這是一般的盆栽花草。

            盆景是大自然風(fēng)景的縮影,是集園林栽培、文學(xué)、繪畫等藝術(shù),相互團(tuán)結(jié),溶為一體的綜合性造型藝術(shù)。盆藝者運(yùn)用創(chuàng)作能力,公道的機(jī)關(guān),再各類深淺長(zhǎng)寬不同,行狀大小各異,色彩質(zhì)地有此外盆央中,培養(yǎng)出顛末必然藝術(shù)造型的樹木花卉,或經(jīng)藝術(shù)加工的各類山石,使之組成一幅臨摹大自然的景致,并逾越山野原狀的抱負(fù)立體畫面。這門造型藝術(shù)稱之為盆景。

            盆景以植物、山、石、水、土等為素材,顛末作者的構(gòu)想設(shè)計(jì),造型加工,經(jīng)心護(hù)養(yǎng)而成。把它部署于颶尺盆中;“縮地千里”、“縮龍成寸”,可以揭示大自然無限風(fēng)物,所以把盆景譽(yù)為“立體的畫”和“無聲的詩(shī)”。跟著時(shí)間和季候的變革,它還可以出現(xiàn)出不同的姿態(tài)、色彩和意境。

            從某種觀念來講,盆景也是美學(xué)、文學(xué)和科學(xué)的綜合體。所謂美學(xué),盆景的建造要給人以美的瀏覽,古雅秀美,神韻活潑,耐人尋味;所謂文學(xué),盆景造型構(gòu)想,有詩(shī)情畫意,有坎坷層次,有抑揚(yáng)頓挫,起承轉(zhuǎn)合,反應(yīng)出較高的文采程度;所謂科學(xué),盆景的重要造型材料為植物,具有生命的特征及生長(zhǎng)發(fā)育的紀(jì)律,這就抉擇了建造它必需把握?qǐng)@藝科學(xué)的常識(shí)和舉辦長(zhǎng)久的藝術(shù)加工以及養(yǎng)護(hù)打點(diǎn)工作,只有如此,才能擔(dān)保它的保留和美好姿態(tài)。

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