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中國盆景的藝術(shù)尋求致雅脫俗,形神兼重,十分考究蘊(yùn)藉美,昏黃美,意境深遠(yuǎn)。考究以實(shí)景托虛景,虛實(shí)團(tuán)結(jié);考究層次和景深,以到達(dá)有限變無限,有界變無界,只可領(lǐng)悟,不行言傳,引人入勝,令人遐思,不盡之意,回味無窮。優(yōu)秀盆景作品需要具備哪些特點(diǎn)呢?
中國盆景素以詩情畫意見長,優(yōu)秀的作品耐人尋味,發(fā)人深思。歷屆盆景藝術(shù)展上的優(yōu)秀作品就充分浮現(xiàn)出了“機(jī)動(dòng)運(yùn)用藝術(shù)辨證法,處理懲罰好風(fēng)景造型中的各類矛質(zhì),到達(dá)既多樣又統(tǒng)一”的藝術(shù)創(chuàng)作原則。
優(yōu)秀的盆景作品表示力度強(qiáng),能作出得當(dāng)?shù)目杖碧幚響土P,以虛代實(shí),使觀者有自由想象的天地。這些盆景中的風(fēng)景布置,能做到疏密恰當(dāng),疏可走馬,密不透風(fēng)。在節(jié)拍上,可通過坎坷、起伏、疏密、開合等紀(jì)律的變革,表示一種“韻律”,以轉(zhuǎn)達(dá)人的生理感情,加強(qiáng)作品的表示力。
美好的盆景作品對(duì)盆景的態(tài)勢要求十分嚴(yán)格,忌四平八穩(wěn),注重取勢導(dǎo)向;即有意識(shí)地部署出動(dòng)勢,以到達(dá)“消息相襯”,使作品顯得活潑而有氣勢。
優(yōu)秀的盆景作品的風(fēng)景的形體或色彩,有輕有重,同時(shí)能形成差池稱的平衡,這就是“輕重相衡”。盆景中風(fēng)景的比例布置,要做取彼此“顧盼呼應(yīng)”,才能有機(jī)地團(tuán)結(jié)在一起。
美好的盆景的造型的枝干有粗有細(xì),粗中見細(xì),重點(diǎn)突出,比擬光鮮,形神兼?zhèn)?,能浮現(xiàn)出“景愈藏則地步愈大;景愈露則地步愈小”。優(yōu)秀的盆景作品中的風(fēng)景能浮現(xiàn)“露中有藏”,以引起觀者富厚的遐想,從而有利于意境的再締造。盆景藝術(shù),既不能太平凡,也不能太怪異。太平凡沒有趣味,太怪異又失卻自然。做到“平中見奇”,方為上乘。
優(yōu)秀的盆景作品能浮現(xiàn)剛中有柔,柔中有剛,以到達(dá)“剛?cè)峄?jì)”。巧與拙是辯證的干系。在盆景藝術(shù)中,巧當(dāng)然中一種美,其實(shí)拙也是一種美,二者缺一不行,故應(yīng)做到“巧拙互用”。自然界枯榮并存。在盆景中,也經(jīng)常通過“枯榮比擬”象征生命與滅亡的抗?fàn)?,并從中顯示生命的活力。
優(yōu)秀的盆景作品能在小小的盆中表示出很大的地步,能回收透視法例,做到近大遠(yuǎn)小,近清晰遠(yuǎn)恍惚。還能浮現(xiàn)一種紀(jì)律的散點(diǎn)透視(即視點(diǎn)可按必然紀(jì)律移動(dòng)),可以表示出極大范疇的景觀。尤其是山水盆景更是如此。
優(yōu)秀盆景作品中各類風(fēng)景的體量,標(biāo)準(zhǔn),會(huì)理得“比例得當(dāng)”,既能合乎自然情理,又可起到比擬、襯托的浸染,使作品到達(dá)小中見大、由近求遠(yuǎn)的藝術(shù)結(jié)果。
總之,優(yōu)秀盆景作品能讓觀者在盆中的一山一水,一草一木,感覺到作者的思想情感和美學(xué)造詣,從而使觀者能觸景生情,在有限的風(fēng)景中發(fā)生無限的遐想。
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