abstract：bamboo, elected as one of the best traditional plants in china, has a wide application in chinese classical gardens. after studying a general history of chinese bamboo gardens, this paper is intended to discussion mainly focusing on traditional artistic method and its application in modern parks. at the same time, we should study the quintessence of western bamboo gardens, and create more beautiful bamboo landscape. keywords: classical garden；bamboo；artistic method
竹，婀娜多姿、嫵媚秀麗，總是給人以美的享受。正是由于其所體現(xiàn)的自然、純樸的作風(fēng)，無論是在意境深遠(yuǎn)的古典園林，照樣在顏色斑斕的現(xiàn)代園林中，竹類都是以較為原始的盈盈翠綠，成為廣受迎接的造園植物質(zhì)料之一。
1 竹子造園史略
竹子作為我國(guó)傳統(tǒng)的瀏覽植物之一，有著長(zhǎng)久的歷史。早在周朝期間，我國(guó)就已有關(guān)于竹林的紀(jì)錄了。秦始皇為建“上林苑”，從山西云岡引種竹子到咸陽(yáng)。但當(dāng)時(shí)竹子的栽植只是為了營(yíng)建狩獵場(chǎng)和戰(zhàn)略物質(zhì)基地，竹子造園還處于萌芽狀態(tài)。
魏晉、南北朝時(shí)竹子隨即融入了造園之中。當(dāng)時(shí)的皇家園林和官宦私人園林中的竹子造景也相應(yīng)得到生長(zhǎng)。《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》就紀(jì)錄了洛陽(yáng)官宦貴族的私園“莫不桃李夏綠，竹柏冬青”。竹子在唐宋兩代應(yīng)用較為普遍。唐代文人王維所建的“輞川別業(yè)”中就有大片竹林圍繞著一座平靜修建物的“竹里館”，以及山嶺上遍種竹林，一彎溪水繞過，一條山道相通，滿眼青翠掩映溪水漣漪的“斤竹嶺”。宋代艮岳中竹子景觀為特點(diǎn)的景點(diǎn)有“斑竹麓”和“勝筠庵”。北宋李格非所寫《洛陽(yáng)名園記》所評(píng)述的私園中，絕大多數(shù)都有竹子景觀，并有“三分水、二分竹、一分屋”之說。明清在造景的手法上，竹子與水體、山石、園墻修建團(tuán)結(jié)，以及竹林景觀是江南園林、嶺南園林的較大特點(diǎn)之一。例如：蘇州網(wǎng)師園的“竹外一枝軒”、滄浪亭的“翠玲瓏”和“倚玉軒”、拙政園的“海棠春塢”等名園及揚(yáng)州個(gè)園的“春山”等，在竹子造園上應(yīng)用相當(dāng)勝利，許多造園手法仍是現(xiàn)代園林造景的典型。
2 古典園林中竹子造景
中國(guó)古典園林中，植物設(shè)置作為園林中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，被請(qǐng)求在姿勢(shì)和線條方面既要顯示自然天成之美，也要表示出繪畫的意趣。在造景中，竹子能與自然風(fēng)景融成一體，在庭園結(jié)構(gòu)、園林空間、修建周圍環(huán)境的處理上有顯著的結(jié)果，易形成優(yōu)雅平靜的景觀及令人心曠神怡標(biāo)環(huán)境。
有關(guān)竹子造景藝術(shù)手法在明代計(jì)成所著的《園冶》中有提到：“結(jié)茅竹里，浚一派之長(zhǎng)源”；“竹塢尋幽，醉心即是”；“移竹當(dāng)窗，分梨為院，溶溶月色，瑟瑟風(fēng)聲”；“藉以粉壁為紙……仿昔人筆意，植黃山松柏、古梅、美竹，收以圓窗，宛然鏡中游也”等。在眾多文人的詩(shī)詞歌賦及繪畫中，我們也可以懂得到一些竹子在園林中的造景手法。這些藝術(shù)手法顯示出昔人對(duì)于植物與途徑、修建、山石、水體等景觀元素之間關(guān)系巧妙的處理。
竹與路 古典園林中的園路強(qiáng)調(diào)“曲徑通幽”，竹林小徑力爭(zhēng)蘊(yùn)藉深?yuàn)W，忌直求曲，忌寬求窄，考究“道路盤而長(zhǎng)”。在途徑兩側(cè)配以一些高峻喬木狀的竹類，如毛竹、麻竹等，修竹夾道，發(fā)現(xiàn)出綠竹成蔭、萬(wàn)竿參天、云霧圍繞的活潑風(fēng)景。竹林深處以一茅屋為賞景佳處，形成返璞歸真的野趣。王維對(duì)“輞川別業(yè)”的‘竹里館’所形貌的：“獨(dú)坐幽篁里，撫琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來相照”，就是這樣一幅畫面。
竹與水 水是園林的靈魂。唐代白居易對(duì)竹情有獨(dú)鐘。他對(duì)以竹林為主的履道坊宅園中“履道幽居竹繞池”這樣竹與水的巧妙結(jié)構(gòu)極為贊美，寫下“水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煛钡脑?shī)句。他的“竹徑繞荷池，縈回百余步”也使人們懂得到古典園林中文人們習(xí)慣繚繞著水池栽植竹子，使兩者相互呼應(yīng)。
竹與石 由于古代文人愛竹賞石的思想對(duì)園林竹石的設(shè)置有著積極的影響，兩者經(jīng)常被團(tuán)結(jié)在一起或放置于廊隅墻角，或自力成景，起到軟化生硬線條和點(diǎn)景的作用。揚(yáng)州個(gè)園的竹石小品較為有特點(diǎn)，園內(nèi)的四季假山都設(shè)置了不同的竹種。春景以剛竹與石筍相配；夏景以纖細(xì)優(yōu)美的水竹與太湖石組合；秋景以大明竹配以黃石；冬景由宣石配植斑竹和臘梅。
竹與修建 修建在中國(guó)古典園林中占領(lǐng)很大的比重。園林中的修建多為木組織，與自然環(huán)境中的山水、植物相得益彰。姿勢(shì)精細(xì)、秀麗的竹類可與亭、堂、樓、閣及其他修建配植，既可襯出修建物之秀麗，又可柔化硬質(zhì)修建物之質(zhì)感，同時(shí)也可以營(yíng)造出平靜的環(huán)境。《竹窗》是白居易形貌在屋檐下當(dāng)窗種竹，以竹為畫框的氣象，“開窗不糊紙，種竹不依行。意取北檐下，窗與竹相當(dāng)”。移竹當(dāng)窗的手法以“框景”為基本，把一個(gè)空間的風(fēng)景引入另一個(gè)空間，增添了園林空間的層次感，發(fā)生了幽遠(yuǎn)深?yuàn)W的意境。
3 傳統(tǒng)造園手法在現(xiàn)代公園中的利用
在現(xiàn)代公園中，竹子造景在繼續(xù)古典園林的傳統(tǒng)技法上，又力爭(zhēng)將傳統(tǒng)的園林藝術(shù)與現(xiàn)代人的審美、游憩需求完善團(tuán)結(jié)。以北京紫竹院公園的“筠石苑”為例，可以看出傳統(tǒng)造園手法,從空間結(jié)構(gòu)到疊山理水，從花木設(shè)置到借景生情,其利用是非常普遍和勝利的。首先，“筠石苑”繼續(xù)了中國(guó)古典園林的自然觀，在竹子設(shè)置上，因地制宜、適地適竹。在滿足竹子生態(tài)請(qǐng)求的小環(huán)境中栽植竹子，并在竹叢間配植多種色葉樹。其次，由于古典園林以竹造景手法多體現(xiàn)在小型的園林空間中，以是“筠石苑”也應(yīng)用其優(yōu)勢(shì)巧妙的沿用了古典造園中的精髓之處。
竹徑通幽 在“筠石苑”中，途徑設(shè)計(jì)與地形設(shè)計(jì)巧妙的團(tuán)結(jié)，荊棘有致、升沉順勢(shì)，并將園中十個(gè)景點(diǎn)有機(jī)地組織起來，形成了動(dòng)態(tài)的游賞道路。途徑兩側(cè)叢植翠竹，與質(zhì)樸的路面相互掩映。游人沿著小路散步于各個(gè)景點(diǎn)中，以為周圍風(fēng)景時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、或明或暗，別有情趣。
移竹當(dāng)窗、粉墻竹影“筠石苑”中修建屬南國(guó)作風(fēng)，多為黛瓦粉墻、飛檐翼翹、棕柱褐窗，顯得玲瓏清雅，且與竹林景觀融洽協(xié)調(diào)，營(yíng)造出南國(guó)竹鄉(xiāng)的意境?！坝奄t山館”是園中較大的一組江南修建，修建裝修資料多采取竹和竹制品全心設(shè)計(jì)。形式依舊是青瓦棕柱、粉墻漏窗、花街鋪地、自然山石與竹林環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。白壁粉墻前修竹幾竿或幾叢，竹竿搖曳，竹影婆娑，宛如一幅極富詩(shī)意的水墨畫?！耙浦癞?dāng)窗”體現(xiàn)在“筠石苑”中以園門、漏窗作為取景框，竹子景觀隨游人的位移換取而換取，形成顯明的韻律節(jié)奏感。園門的形式不僅限于白粉墻式，也包羅富有民族特點(diǎn)的竹門，門的質(zhì)感與所框出的竹子，以及門前所植竹叢相互掩映，十分協(xié)調(diào)。
竹徑繞池 白居易所形貌的“竹徑繞荷池，縈回百余步”景觀在“筠石苑”中的“竹深荷凈”景點(diǎn)中得以再現(xiàn)了。水池中種滿荷花，夏天香氣連連。池岸邊栽植了層層綠竹，千竿挺秀，倒影于水中。竹林藉由反映在水面上的光影換取結(jié)果，加倍其美感，形成“秀”、“美”的意境。竹葉的聲響與水流涓涓、更添平靜涼爽之感。駁岸荊棘自然、參錯(cuò)誤落，迎春、箬竹、蘆葦?shù)戎参锎┎逖b點(diǎn)其間，虛實(shí)相間，既豐盛了空間層次的換取，又增添了自然情趣。
青竹白石 在山石周圍裝點(diǎn)以翠竹，使畫面更增添了古樸雅致的意蘊(yùn)。“筠石苑”的入口就是以竹與石的搭配作為符號(hào)，層層竹林掩映著刻有“筠石苑”三字的假山石，成群的翠竹姿勢(shì)特殊引人入勝。同樣的手法另有多處，如景點(diǎn)“斑竹麓”等。此外，竹林作為背景還可以表示假山石和雕塑的形態(tài)與質(zhì)感。例如：“筠石苑”中竹石小品，犬牙交織地放置于溪邊竹林前，七個(gè)高下不同的“石劍”，其堅(jiān)硬的線條與質(zhì)感被竹林柔化，同時(shí)在柔和愜意的氣氛中多了幾分堅(jiān)貞。
4 外洋竹子造園
竹子不僅在我國(guó)利用普遍，在西方現(xiàn)代園林中也被足夠應(yīng)用。相對(duì)于東方寫意性的自然山水園林，西方現(xiàn)代園林更重視理性的思索，而且以一種幾何抽象的形式展示。在竹子的造景上，由于傳統(tǒng)文化的不同，西方園林的植物設(shè)置不是非常重視植物個(gè)體的美感，以及擬人化的想象，而是觀賞植物的群體美；而且將科學(xué)與西方藝術(shù)完善的團(tuán)結(jié)，尊重植物的生長(zhǎng)習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)出一種理性的浪漫。
以法國(guó)巴黎的拉維萊特公園中的竹園為例，從設(shè)計(jì)師造園的幾個(gè)技巧上的處理，可以看出其對(duì)于科學(xué)、藝術(shù)和景觀的三者團(tuán)結(jié)的高明技術(shù)。首先，設(shè)計(jì)師為了使竹子能夠露地過冬，采取了下沉園的方式，低于地面5米的封鎖空間處理，形成了園內(nèi)合適的人工小天氣環(huán)境。這種處理手法相似于“筠石苑”中景點(diǎn)“江南竹韻”；其次，設(shè)計(jì)應(yīng)用瀝青和混凝土巧妙地將園地中原有的地下管道包裹起來，形成了園中重要的景觀；再次，在排水處理上，遵守技巧與藝術(shù)相團(tuán)結(jié)的思想，在園邊設(shè)置環(huán)形水渠，既解決了排水問題，又增添了園內(nèi)的濕度，同時(shí)也是銜接全園的景觀帶；另外，對(duì)于竹園的照明，設(shè)計(jì)師采取了相似衛(wèi)星天線的鍋形反射板，形成反射式照明結(jié)果。光源發(fā)生的一部門熱量反射到竹葉上，局部改良了園中小天氣條件，有利于竹子的生長(zhǎng)；較后，園路的鋪裝采取了是非相間的卵石條帶，令人遐想到投射在地