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曹雪芹是生活在清乾隆年間的人物,在他所處的年月里,中國(guó)古典園林的生長(zhǎng)已經(jīng)相當(dāng)成熟,皇家園林于私人園林的構(gòu)建藝術(shù)已到達(dá)巔峰。清乾隆朝是中國(guó)封建社會(huì)歷史上較后一個(gè)繁榮期間,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)生長(zhǎng),國(guó)力強(qiáng)盛。乾隆在位六十年,搞了五十多年的園林建設(shè)。在其大力提倡下,王公貴族們競(jìng)相模擬,一時(shí)間,北京掀起一股陣容浩蕩的造園熱潮,這一時(shí)期,出現(xiàn)了一大批規(guī)模大、質(zhì)量高的園林,同時(shí)江南私人園林的造園理念與技巧大量傳入北方,這對(duì)于大觀園的締造的影響是極大的。
但大觀園不同于一般的私人園林,它是在城市或是平原地區(qū)制作大型園林的一次勇敢實(shí)驗(yàn),是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)造園理論的完善繼續(xù)和重大創(chuàng)新。
一、出于自然,高于自然
自然風(fēng)景以山、水位地貌基礎(chǔ),以植被作裝點(diǎn)。山、水、植物乃是自然風(fēng)景的基本要素,固然也是風(fēng)景式園林的構(gòu)景要素。中國(guó)古典園林的一個(gè)較重要的特點(diǎn)——本于自然、高于自然,即是在人工山水園的筑山、理水、植物設(shè)置方面顯示得尤為突出。大觀園很好的利用了山、水、植物的構(gòu)建,使之雖為人工卻融于自然。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)大觀園里的山。
曹先生在《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于大觀園的第一個(gè)場(chǎng)景形貌即是山。賈政剛至園門前,只見賈珍帶領(lǐng)許多執(zhí)事人來(lái),一旁侍立.賈政道:“你且把園門都關(guān)上,我們先瞧了外面再進(jìn)去。”賈珍聽說(shuō),命人將門關(guān)了.賈政先秉正看門.只見正門五間,上面桶瓦泥鰍脊,那門欄窗,皆是細(xì)雕新鮮名堂,并無(wú)朱粉涂飾,一色水磨群墻,下面白石臺(tái)磯,鑿成西番草名堂.左右一望,皆雪白粉墻,下面虎皮石,隨勢(shì)砌去,果真不落雄壯俗套,自是歡喜.遂命開門,只見迎面一帶翠嶂擋在前面.眾清客都道:“好山,好山!"賈政道:“非此一山,一進(jìn)來(lái)園中所有之景悉入目中,則有何趣?!北娙诵裕骸皹O是.非胸中大有邱壑,焉想及此?!?第十七回)
此處的山障重要起的是園內(nèi)和園外的支解作用,沒有此山,進(jìn)入園中,天上區(qū)及中心水池周圍之景,均可一目了然,毫無(wú)余味。起到支解作用的山另有稻香村外的“青山斜阻”。一面走,一面說(shuō),倏爾青山斜阻.轉(zhuǎn)過(guò)山懷中,隱約露出一帶黃泥筑就矮墻,墻頭皆用稻莖掩護(hù).有幾百株杏花,如噴火蒸霞一般.內(nèi)里數(shù)楹茅屋.外面卻是桑,榆,槿,柘,各色樹稚新條,隨其曲折,編就兩溜青籬.籬外山坡之下,有一土井,旁有桔槔轆轤之屬.下面分畦列畝,佳蔬菜花,漫然無(wú)際.(第十七回)稻香村是大觀園中的一個(gè)十分特殊的景點(diǎn),遵照的是普通農(nóng)莊的氣概,因而與其他的景點(diǎn)支解迥異,雖然按寶玉的說(shuō)法,此山是“無(wú)脈”之山,水是“無(wú)脈”之水,不得“自然”,但若無(wú)這“無(wú)脈”之山,就不能把稻香村與其他景點(diǎn)脫離,使之于整個(gè)大觀園的結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)。同樣,葬花處后的大山也起著與大門支解的作用。
山除了還可以跟好的營(yíng)造景點(diǎn)的特色,園后方的大主山即是云云。忽見柳陰中又露出一個(gè)折帶朱欄板橋來(lái),渡過(guò)橋去,諸路可通,便見一所清涼瓦舍,一色水磨磚墻,清瓦花堵.那大主山所分之脈,皆穿墻而過(guò)… …因而步入門時(shí),忽迎面突出插天的大玲瓏山石來(lái),四周群繞各式石塊,竟把內(nèi)里所有衡宇悉皆遮住。(第十七回)大主山支脈從蘅蕪院中心穿插而過(guò),再加上園外各種奇花異草,形成了蘅蕪院怪異的氣概。
此外,大觀園東邊的凸碧山莊建在有一座大山上。此山莊特為賞月而建,以取得“山高越小”的效果。第七十六回,賈母就曾帶眾人至凸碧山莊賞月。同時(shí)它又與山下凹晶館“近水樓臺(tái)”的月景形成對(duì)比。
接著談?wù)劺镞叺乃?br>"女人都是水做的、、、"
水既有靜止?fàn)顟B(tài)的美,又能顯示活動(dòng)狀態(tài)的美,是一個(gè)較活潑的因素,因而在大自然的
景觀組成中是一個(gè)重要的因素。一般來(lái)說(shuō),有山必有水,“筑山”和“理水”不僅組成造園的專門身手,兩者之間相輔相成的關(guān)系也是十分親熱的。
如果說(shuō)大觀園中的山起的重要是脫離景點(diǎn)的作用,那么水則是起了毗鄰各景點(diǎn)的作用。
園中的重要景點(diǎn)險(xiǎn)些都是用水毗鄰。同時(shí),水又成了組成這些景點(diǎn)不能支解的一部門。其中,除了中心水景外,由水景作為重要組成部門的另有這樣一些景點(diǎn):的另有這樣一些景點(diǎn):
1 藕香榭
藕香榭是書中惜春的住所,完全被水覆蓋,很有特色。這藕香榭蓋在池中,四周有窗,左右有曲廊可通,亦是跨水接岸,后面又有曲折竹橋暗接.(第三十八回)賈母曾在藕香榭中宴請(qǐng)眾人,當(dāng)時(shí)正值秋天,山坡下桂花香隨著水飄過(guò)來(lái),河水碧清敞亮,用鳳姐的話說(shuō)“看看水,眼也清亮。”古時(shí)候許多戲臺(tái)都是臨水而建,藕香榭也同樣具有這樣的成果,第四十回中,賈母付托十來(lái)個(gè)唱戲的女孩子在藕香榭的水亭子上排演,自己則帶著眾親眷和劉姥姥在不遠(yuǎn)處的綴錦閣吃酒,當(dāng)時(shí)唱的應(yīng)為昆曲,笛聲悠揚(yáng),曲聲“借著水音更好聽”。
2 沁芳溪
為了戰(zhàn)勝“寬闊水面”聯(lián)系景區(qū)時(shí)所帶來(lái)的晦氣影響,除中心水池外,作者還設(shè)計(jì)了一條沁芳溪。這是進(jìn)入大觀園后的第一處水景,它是一條可行船的水道,且融會(huì)了泰半個(gè)園林。溪上改建了一座沁芳亭橋,風(fēng)景怡然。
進(jìn)入石洞來(lái).只見佳木蘢蔥,奇花閃灼,一帶清流,從花木深處曲折瀉于石隙之下.再進(jìn)數(shù)步,漸向北邊,平展寬豁,雙方飛樓插空,雕 繡檻,皆隱于山?樹杪之間.俯而視之,則清溪瀉雪,石磴穿云,白石為欄,環(huán)繞池沿,石橋三港,獸面銜吐.橋上有亭… …“原從那閘(沁芳閘)起,流至那洞口(蘿港北面入水口),從東北山坳里(花溆所在地)引到那鄉(xiāng)村里(稻香村),又開一條岔道引到西南上,總共流到這里(葬花處),依舊合在一起,從那墻下出去?!?第十七回)活水越沁芳閘后,經(jīng)中心水池又流回省親別墅前,入洞口,出花溆,過(guò)花園區(qū)流到稻香村處,然后分為二支,經(jīng)園前部,在葬花處匯合后流出墻外,先后穿越五個(gè)景區(qū)??v有山相隔,水卻將它們牢牢地聯(lián)系在一起。通過(guò)中心水池和沁芳溪的雙重聯(lián)系,游人可搭船沿沁芳溪穿行各景區(qū),看著兩岸風(fēng)景的不停變換。至中心水池后,又豁然爽朗,園內(nèi)景致一覽無(wú)余。
3 凹晶溪觀
凹晶溪館與凸碧山莊相對(duì),都以月景為主題。第七十六回,黛玉、湘云在凹晶館賞月聯(lián)句,對(duì)其有詳細(xì)形貌:二人便同下了山坡,只一轉(zhuǎn)彎,就是池沿,沿上一帶竹欄相接,直通著哪里藕香榭的路徑.因這幾間就在此山懷抱之中,乃凸碧山莊之退居,因洼而近水,故顏其額曰"凹晶溪館".因此處房宇不多,且又矮小??梢?,凹晶館的景觀設(shè)計(jì)比較簡(jiǎn)單,甚至可以說(shuō)是簡(jiǎn)陋,其較大的妙處便在于近水賞月。黛、湘二人的聯(lián)句中有以下的形貌:
秋湍瀉石髓,風(fēng)葉聚云根。
寶婺情孤潔,銀蟾氣吐吞。
藥經(jīng)靈兔搗,人向廣寒奔。
犯斗邀牛女,乘槎待帝孫。
虛盈輪莫定,晦朔魄空存。
壺漏聲將涸,窗燈焰已昏。
寒塘渡鶴影,冷月葬花魂。
其中,“秋湍瀉石髓,風(fēng)葉聚云根”與“寒塘渡鶴影。冷月葬花魂”兩句較為絕妙,形象生動(dòng)地對(duì)水與月作了描繪。
4其他景點(diǎn)
大觀園中有水景組成的景區(qū)許多,其他較有特色的有:紫菱洲、滴翠亭、蘆雪廳、蓼汀花溆、暖香塢、荇葉渚、蜂腰橋等。(下圖為滴翠亭)
大觀園中既然多水景,就一定要解決好碼頭與橋高的問題。曹雪芹對(duì)這幾方面都考慮得很周密,僅書中提到的碼頭就有以下幾處:A.怡紅院,瀟湘館----沁芳亭前元妃上船的碼頭。B.探春院----荇葉渚。C.稻香村,惜春院----柳葉渚。D.迎春院----芭蕉塢。E.蘅蕪院----云步碼頭??梢?,在沁芳溪主流靠近園內(nèi)重要庭院處,都可找到上下船的碼頭。至于橋梁,大觀園中除沁芳閘和沁芳閘橋外,尚有:沁芳橋、翠煙橋、蜂腰橋、蜂腰板橋、朱欄折帶板橋和藕香榭外竹橋。蜂腰橋和蜂腰板橋是石拱橋,下可行船。竹橋是用于毗鄰河岸與藕香榭的,用于通行,不能行船。朱欄折帶板橋是木制橋,只有在兩岸較高時(shí),可以行船。書中在橋旁邊設(shè)有云步碼頭,可見橋身較高,是可以行船的。從碼頭和橋梁的設(shè)計(jì)可以看到,曹雪芹對(duì)于大觀園的水路設(shè)計(jì)是十分全面合理的。
然后在看看之中的花木。
園林觀賞樹木和花卉不只在園林整體結(jié)構(gòu)上起到至關(guān)重要的作用,還可以按其形、色、香而舉行“擬人化”,賦予不同的性格和人品,在園林造景中盡管顯示其象征寓意。而且,植物可以隨著季節(jié),時(shí)間的變化而對(duì)風(fēng)景作出較佳的陪襯。
大觀園中利用植物來(lái)構(gòu)景的例子許多,險(xiǎn)些每一處景點(diǎn)都有其特色植物。一進(jìn)院門,便可見一堵翠障,厥后的“曲徑通幽”處,“苔蘚成斑,藤蘿掩映”。到了瀟湘館,忽仰面看見前面一帶粉垣,內(nèi)里數(shù)楹修舍,有千百竿翠竹遮映.眾人都道:“好個(gè)所在!"于是大家進(jìn)入,只見入門即是曲折游廊,階下石子漫成甬路.上面小小兩三間房舍,一明兩暗,內(nèi)里都是合著境界打就的床幾椅案.從里間房?jī)?nèi)又得一小門,出去則是后院,有大株梨花兼著芭蕉.又有兩間小小退步.后院墻下忽開一隙,得泉一派,開溝僅尺許,灌入墻內(nèi),繞階緣屋至前院,盤旋竹下而出.(第十七回)爾后的稻香村,竹籬茅屋,又是另一番風(fēng)味。轉(zhuǎn)過(guò)山懷中,隱約露出一帶黃泥筑就矮墻,墻頭皆用稻莖掩護(hù).有幾百株杏花,如噴火蒸霞一般.內(nèi)里數(shù)楹茅屋.外面卻是桑,榆,槿,柘,各色樹稚新條,隨其曲折,編就兩溜青籬.籬外山坡之下,有一土井,旁有桔槔轆轤之屬.下面分畦列畝,佳蔬菜花,漫然無(wú)際.(第十七回)
稻香村東面是蘆雪廳,原來(lái)這蘆雪庵蓋在傍山臨水河灘之上,一帶幾間,茅檐土壁,槿籬竹牖,推窗便可垂釣,四周都是蘆葦掩覆,一條去徑逶迤穿蘆度葦過(guò)去,即是藕香榭的竹橋了.(第四十九回)過(guò)蘆雪廳后是秋爽齋。顧名思義,秋爽齋就是以秋景見長(zhǎng),齋中的梧桐和芭蕉都很聞名。主人探春的號(hào)“蕉下客”即是由芭蕉樹而來(lái)。
再今后走,有荼蘼架、木香棚、牡丹亭、芍藥圃、薔薇院、芭蕉塢。其中芍藥圃是湘云臥藥的所在。過(guò)了蓼汀花溆,再穿過(guò)柳蔭下的折帶朱欄板橋,便可通蘅蕪院了。且一株花木也無(wú).只見許多異草:或有牽藤的,或有引蔓的,或垂山巔,或穿石隙,甚至垂檐繞柱,縈砌盤階,或如翠帶飄搖,或如金繩盤屈,或?qū)嵢舻ど埃蚧ㄈ缃鸸?,味芬氣馥,非花香之可比?第十七回)蘅蕪院的奇花異草到了秋天又是另一番風(fēng)味了。只覺異香撲鼻.那些奇草仙藤愈冷逾蒼翠,都結(jié)了實(shí),似珊瑚豆子一般,累垂可愛。(第四十回)
至衡蕪院,大觀園西半部門的景點(diǎn)已全都游覽了。過(guò)了大觀樓等省親的正殿,為東半部門的景區(qū)。首先是沁芳閘、沁芳閘橋一帶,此處桃花甚好,就是寶黛同讀西廂和黛玉葬花的所在。在往東是櫳翠庵,冬天梅花盛開,甚是好看。第四十九回:琉璃天下白雪紅梅,寫的就是寶玉前往櫳翠庵向妙玉“乞梅”的故事。大觀園中花木至櫳翠庵處已覺清涼,而到了凸碧山莊與凹晶溪館便更為衰敗。第七十六回,妙玉在聯(lián)句中寫道:“石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲”這一代只是雜樹林,然風(fēng)景大別與其他景區(qū)。在往南走,則到了園中又一大景區(qū)——怡紅院。院中點(diǎn)襯幾塊山石,一邊種著數(shù)本芭蕉,那一邊乃是一棵西府海棠,其勢(shì)若傘,絲垂翠縷,葩吐丹砂。(第十七回)園內(nèi)花木再次又黯淡轉(zhuǎn)為鮮艷,與西邊的瀟湘館形成呼應(yīng)。
此外,大觀園里幾處水景栽植荷花,即便到秋天荷花苦敗,也能得李商隱“留得殘荷聽雨聲”的妙境。
整個(gè)大觀園中,花木有明有暗、有盛有敗,能夠因時(shí)因景而變換,不顯單調(diào)。
二、修建與自然的完善融合
中國(guó)古典園林,修建無(wú)論多寡,也無(wú)論其性子、成果如何,都力爭(zhēng)與山、樹、花木這三個(gè)造園要素有機(jī)的組織在一系列風(fēng)景畫面之中。突出相互協(xié)調(diào)、相互彌補(bǔ)積極的一面,限制消極的一面,甚至把后者轉(zhuǎn)化為前者。
大觀園的修建即是云云,不只能很好的融合與周邊的自然風(fēng)景中,還各具特色,很好的詮釋了這個(gè)景區(qū)的主題。
大觀園中的修建重要分兩部門,即供元妃省親的宮殿式修建與供寶玉和眾姐妹生活的其他修建群。其中,供元妃省親的修建重要有:省親別墅牌樓、行宮、大觀樓、體仁沐德廳、補(bǔ)仁諭德廳以及綴錦閣、含芳閣等。這些修建氣焰遠(yuǎn)大:崇閣巍峨,層樓高起,面面琳宮合抱,迢迢復(fù)道縈紆,青松拂檐,玉欄繞砌,金輝獸面,彩煥螭頭。(第十七回)就連賈政和元妃本人也嘆息:“太果雄壯了”這些修建本是作者想象中的太虛幻夢(mèng),是天宮與皇宮的結(jié)合,因而既有皇家之雄壯,又有仙境之脫俗。
除此之外的其他修建可謂爭(zhēng)奇斗艷,各有千秋。
第二十回,元妃題詩(shī)有:銜山抱水建來(lái)精,多少功夫筑始成。天上人世諸景備,芳園應(yīng)賜大觀名。如果說(shuō)宮殿式修建是天上景,那么余下各處就是對(duì)人世諸景的歸納綜合了。體現(xiàn)鄉(xiāng)村式修建的有稻香村,廟宇式修建由櫳翠庵;富貴華美的有怡紅院,清靜質(zhì)樸的有凹晶館;小巧精細(xì)的有瀟湘館,大氣坦蕩的有秋爽齋;奇異巧妙的有蘅蕪院,簡(jiǎn)單雅致的有蘆雪廳;臨水而建的有藕香榭,依山而筑的有凸碧山莊… …
除大致的氣概外,曹雪芹還十分注重修筑的細(xì)節(jié)問題。好比,在瀟湘館外專程一石子鋪成甬路,以突出其修建之小巧。怡紅院的構(gòu)建更為別致:只見這幾間房?jī)?nèi)摒擋的與別處不同,竟分不出距離來(lái)的.原來(lái)四周皆是雕空玲瓏木板,或"流云百蝠",或"歲寒三友",或山水人物,或翎毛花卉,或集錦,或博古,或萬(wàn)福萬(wàn)壽各種名堂,皆是名手雕鏤,五彩銷金嵌寶的.一格一格,或有貯書處,或有設(shè)鼎處,或安置筆硯處,或供花設(shè)瓶,安放盆景處.其格林林總總,或天圓地方,或葵花蕉葉,或連環(huán)半璧.真是五彩繽紛,剔透玲瓏.倏爾五色紗糊就,竟系小窗,倏爾彩凌輕覆,竟系幽戶.且滿墻滿壁,皆系隨依骨董玩器之形摳成的槽子……未進(jìn)兩層,便都迷了舊路,左瞧也有門可通,右瞧又有窗暫隔,及到了跟前,又被一架書蓋?。D(zhuǎn)頭再走,又有窗紗明透,門徑可行,及至門前,忽見迎面也進(jìn)來(lái)了一群人,都與自己形相一樣,-卻是一架玻璃大鏡相照.及轉(zhuǎn)過(guò)鏡去,益發(fā)見門子多了.賈珍笑道:“老爺隨我來(lái).從這門出去,即是后院,從后院出去,倒比先近了?!闭f(shuō)著,又轉(zhuǎn)了兩層紗廚錦格,果得一門出去,院中滿架薔薇,寶相.轉(zhuǎn)過(guò)花障,則見青溪前阻。(第十七回)
對(duì)于質(zhì)料和顏色的搭配,作者同樣很考究。且看書中有關(guān)窗戶的形貌:1稻香村----紙窗木榻,富貴氣象一洗皆盡。2滴翠亭----四周雕鏤塥子上糊著紙;編花為牖。3蘆雪庵----槿籬竹牖。另外,賈母專程為黛玉換上了“軟煙羅”制的銀紅色的窗紗,自以是不再用原來(lái)的綠窗沙是由于:“這個(gè)院子里頭又沒有個(gè)桃杏樹,這竹子已是綠的,再拿這綠紗糊上反不配?!?第四十回)
更為憂傷的事,園中的大多修建都御助人的性格特征相輔。瀟湘館之小巧配黛玉之心思精細(xì);蘅蕪院之奇異配寶釵之左右逢源;秋爽齋之坦蕩配探春之大放爽朗;稻香村之質(zhì)樸配李紈之槁木死灰;櫳翠庵之清靜配妙玉之目下無(wú)塵… …雖然,在書中,眾人是在大觀園建成之后才選擇自己的寓所的,但這也無(wú)疑展現(xiàn)了作者的另一造園理念,即修建要考慮主人的性格與好惡,而不能墨守陋習(xí)。
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