傳統(tǒng)造型元素重要包羅修建園林類、圖案紋樣類等，具有豐富的文化內(nèi)在，因此在環(huán)境藝術設計中顯示傳統(tǒng)文化越來越受到重視。傳統(tǒng)造型元素在城市景觀設計中的應用方式重要是利用形體自己的造型舉行設計，利用形體的相互組合、形體的簡化和抽象，利用其它元素和外界因素舉行表達。基于濟南優(yōu)異的傳統(tǒng)文化及深厚的文化背景，利用傳統(tǒng)造型元素在濟南市城市景觀設計的應用，將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設計語言相結合，舉行設計搭配與重組，可以設計出怪異的濟南城市風貌。
下午詞:傳統(tǒng)造型元素;環(huán)境藝術;城市景觀設計
在當今的城市環(huán)境建設中，全球化的快速生長使得各國傳統(tǒng)文化的生長及完整性受到了亙古未有的挑戰(zhàn)。城市景觀藝術作為反映城市歷史文化的載體受到了專家設計師與政府的極大關注。關于傳統(tǒng)文化的保護與更新也成為各國所關注的核心問題。濟南是國家歷史文假名城，有4000多年的歷史，是聞名天下的史前文化――龍山文化的發(fā)祥地，有新石器期間的遺址城子崖，先秦的齊長城，“國內(nèi)第一名塑”林巖寺等，著名人物有李清照、辛棄疾、張養(yǎng)浩等。這座老城帶給我們的是粘稠的文化氣息與人文內(nèi)在。城市化的迅速生長對傳統(tǒng)文化是一個偉大的打擊，只有與時俱進，不停融入現(xiàn)代設計的相關元素，充分挖掘傳統(tǒng)文化作為設計的靈感，才是濟南這座老城城市景觀生長的正確道路。
傳統(tǒng)造型元素在濟南城市景觀設計中的應用，不僅是對傳統(tǒng)造型元素文化自己的熟悉，更在于對城市的文化內(nèi)在、藝術形態(tài)、審盛情識、締造看法等學術理論性問題的探討。只有充分熟悉了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)容才能更好地從本質(zhì)上保護和繼續(xù)傳統(tǒng)文化的生長，為我們環(huán)境藝術設計提供廣漠的設計靈感和生計環(huán)境。這對于提升城市形象、加強城市競爭力具有非常重要的意義。
一、傳統(tǒng)造型元素的追溯
(一)傳統(tǒng)造型元素的內(nèi)容
中華民族以辛勤的勞動和伶俐的才智締造出了絢爛壯麗的民族文化，包羅琳瑯滿目的民間工藝、富有傳統(tǒng)民俗的園林藝術、另具匠心的古城修建等。傳統(tǒng)造型元素以優(yōu)異的文化和悠久的歷史出現(xiàn)出多樣性，其種類變化多樣，具有怪異的民族特色和期間特征。對于濟南來說，作為中華文明的重要發(fā)祥地之一，其傳統(tǒng)造型元素更是多種多樣，修建園林類、圖案紋樣類、衣飾類、文字類、器物類、繪畫類。本篇論文重要對修建園林類和圖案紋樣類舉行詳細論述。
1.修建園林類。中國古修建種類繁多，氣概多樣，包羅莊重大方的紀念型氣概、溫馨恬靜的住宅型氣概、雄壯堂皇的宮廷型氣概、溫柔婉約的園林氣概。除了其修建自身的顯示形式之外，屋頂、瓦作、門窗、鐫刻等都是重要的傳統(tǒng)造型元素。[1](P5)從屋頂形狀來看，大致分歇山頂、人字頂、平屋頂、龐殿頂，如的突泉的觀瀾亭就是人字頂(如圖1)。瓦作由瓦當、脊飾、玻璃瓦組成，瓦當上刻有不同的動物植物的紋理紋樣，玻璃瓦也種類紛歧。門窗是較顯著也是有締造性的傳統(tǒng)造型裝飾構建，重要是以濟南漏窗為例(如圖2)，有方形的、圓形的、多邊形的、扇形的再加上回紋、菱花等圖案裝飾。古修建鐫刻技術精湛，精細多樣，按質(zhì)料可分為木雕、石雕、磚雕。木雕表層涂有彩畫，除美觀外還可以保護木料。有的直接在木料上舉行雕飾，多采取動植物紋絡和祥瑞神物圖案，傳統(tǒng)裝飾元素使衡宇修建具有藝術形象。

中國古典園林造型元素也眾多，但是遵照的中國山水造園原則基本是一樣的，區(qū)別重要是分修建外觀、平面設計以及色彩處理的不同。北方園林設計多采取內(nèi)外結合結構，修建氣概嚴謹、敦樸、色彩壯麗精明。江南園林多采取內(nèi)向式，修建外觀與細節(jié)處理方面仔細輕盈，色彩質(zhì)樸，空間層次要強烈。
2.圖案紋樣類。中國圖案紋樣是人類提高生長的紀錄與傳承，它以一種純化的組成方式反映一定的社會生活與看法，包羅了傳統(tǒng)文化的眾多內(nèi)在和人文主義精神。圖案紋樣通常用借喻、象征、諧音等形式把神話故事、民間傳說用人物、動植物詳細形態(tài)顯示出來，應用到一般生活中。這些圖案紋樣豐富多彩，在修建、園林、鐫刻。家具等領域都有非常普遍的應用。
祥瑞神物圖案寓意著人們對將來的憧憬和尋求，成為崇敬和保護者的象征。如龍鳳圖案、膜麟圖案、賽軍委圖案等既是理想、性的有被賦予現(xiàn)實的寓意。人們把動植物的形象裝飾在生活用品中，如芙蓉、百合利用諧音寓意富榮、百合，牡丹富貴，蓮清廉，石榴多子，鴛鴦代表伉儷恩愛，龜代表長壽，魚代表"余"。[2](P36)人物圖案中，神話傳說中的人物如盤古開天辟地，伏毒草、女娟、財神等具有神話色彩的人物。另有其他一些紋樣圖案如祥云，水紋等。
(二)傳統(tǒng)造型元素的文化內(nèi)在
傳統(tǒng)造型元素的思想內(nèi)在尋求人與自然協(xié)調(diào)平等，強調(diào)精神的尋求與意境的顯示，整體意識和完善統(tǒng)一的看法。泉城濟南就是充分利用這些，深入吸收傳統(tǒng)造型元素的精髓，借鑒和了解其他地區(qū)的造型元素的基礎上，繼續(xù)和融匯把傳統(tǒng)造型元素與城市景觀設計相結合，從思想藝術和社會等方面全局考慮設計出彰顯濟南特色的城市景觀設計。
二、傳統(tǒng)造型元素在濟南城市景觀中的顯示
(一)傳統(tǒng)造型元素的應用原則
人們一直在尋求人與自然協(xié)調(diào)生長的生活環(huán)境，人性化的設計與尋求已成為環(huán)境藝術設計的重要考慮因素，“以人為本原則”對于傳統(tǒng)元素的應用同樣原理。[3](P101)在人們的生活審美行為中，第一印象通常是對整體的感受，也就是說在設計中首先把握的是整體感，統(tǒng)一與自然就是整體的較好體現(xiàn)，《禮記?中庸》說喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。中也者，天下之大本也;和也者，天下之達道也?！叭f物考究”和協(xié)調(diào)的美感是事物較佳狀態(tài)的反映。設計中我們要充分考慮整體美，這就是我們所遵照的“協(xié)調(diào)性原則”。
在城市景觀設計中運用中國傳統(tǒng)造型元素必須要"尊重歷史原則傳統(tǒng)造型元素是體現(xiàn)城市特征的直接體現(xiàn)，這些具有歷史文化背景的場所來源于傳統(tǒng)造型的形與意，恰巧吻合人們對民族歷史文化的社會價值觀。在城市景觀設計中，利用造型元素的形與意這就需要借助文脈，去了解該城市的歷史生長、民族文化、地域風情。
(二)傳統(tǒng)造型元素在濟南城市景觀中的體現(xiàn)
環(huán)境藝術設計的宗旨是利用現(xiàn)代主義思想與科技將藝術、自然、人文舉行協(xié)調(diào)整合，造出具有高文化高程度，合乎人性的生活空間。城市環(huán)境藝術設計當今一直受到人們高度關注，它不是純?yōu)g覽的藝術，還要與周邊環(huán)境，城市修建氣概及公共藝術設施相協(xié)調(diào)統(tǒng)一，最終與城市整體空間和文化意象相相符。這種整體的美，大到整個城市地區(qū)，小到廣場街道。許多城市都是根據(jù)自身的地形地貌、修建造型、歷史遺跡等以自身的特色作為設計的重要考慮，對已有的環(huán)境要素舉行保護繼續(xù)和發(fā)揚外，還要繼續(xù)締造加強原有文化特色。傳統(tǒng)造型元素的應用給城市增添了文化秘聞，豐富了城市文化。濟南市城市景觀中較能體現(xiàn)濟南性格與文化古韻的當屬芙蓉街，其傳統(tǒng)造型元素得到充分展現(xiàn)。[4-6]芙蓉街是一條明末清初時期形成的古商業(yè)街，修建氣概反映了清末民初的狀態(tài)，中西合璧的修建氣概群至今仍然保留。芙蓉即為荷花，是濟南的市花，因而，芙蓉街的四泉一街一巷都是以"芙蓉"命名的。“老屋蒼苔半畝居，石梁浮動上游魚。一池新綠芙蓉水，矮幾花陰坐著書”――清代詩人董蕓的《芙蓉泉寓居》就形貌了此地的美，芙蓉街修建隨著歷史的變遷，沿街小樓修建的精雕木刻依然可展現(xiàn)老街昔時的榮華情景，傳統(tǒng)的修建屋頂顯得穩(wěn)重協(xié)調(diào)，其間的直線和曲線的巧妙結合與搭配形成了向上微翹的飛檐，增添了修建物的設計美感和生氣感。傳統(tǒng)的圖案紋樣色彩搭配、紅色的木質(zhì)門窗與樓空結構加上優(yōu)美的雕飾盡顯修建古韻氣概。
將傳統(tǒng)造型元素應用于城市景觀設計當中，不僅要考慮修建物內(nèi)部環(huán)境主次關系的協(xié)調(diào)還要注重與周圍環(huán)境的配合，還要考慮人處在其中的感受更注重"物"自己的自我顯示。這些傳統(tǒng)造型元素應用范圍普遍，較能表達傳統(tǒng)文化的場所有歷史名園、風景名勝、遺址公園、雕塑園等。城市生活中街道景觀場所也注重對文化的認知，如歷史古街、仿古商業(yè)街，人們在娛樂學習的時候也會對這些傳統(tǒng)造型元素與文化耳濡目染。
三、傳統(tǒng)造型元素的應用方式
(一)利用傳統(tǒng)造型元素自身的組成
引用整體形體的某個面或者是某個部門通過簡化、抽象、重新組合即是法使傳統(tǒng)造型元素在城市設計中得到充分的顯示。
一是形體的直接利用。重要指用傳統(tǒng)造型元素的形體特征或具有很強代表性的局部特征，讓使用者在接觸到局部的時候就能感受遐想到整體效果。傳統(tǒng)造型元素的某一面通常能占有形體的重要位置，可以象征整體。作為泉城濟南的象征性廣場――泉城廣場就是根據(jù)泉城的文化特色泉水和荷花，再加上具有現(xiàn)代城市氣息的修建物構建而成的。利用形體的某個局部設計到城市景觀中來，注重細節(jié)的人性化設計會使傳統(tǒng)造型元素在城市景觀中更能形象地凸顯城市特色。例如泉城廣場的石橋刻有荷花圖案就是荷花形體的城市景觀應用。
二是利用形體的簡化和抽象。京劇臉譜、龍燈、獅子舞這些民間藝術的締造，被寬大人民所喜歡和接受，它們的形態(tài)比現(xiàn)實生活中的形態(tài)要奇異夸張千百倍，卻一直得到傳承和延續(xù)。[7](P16)這說明奇異多變的審美觀所發(fā)生的變形夸張手法，得到大家的認可，其形體的簡化和抽象包羅視覺輪廓的抽象表達和形體的抽象表達。上海世博會中國館的設計，就是利用局部特色的抽象方式，對斗拱這一傳統(tǒng)修建物舉行設計，整體形態(tài)是中國古代木修建加上下面四個“筒”，整體看上去像古代的四腳鼎。
三是形體的重新組合。在統(tǒng)一景觀中，利用地域不同、各個民族特色等相應的傳統(tǒng)造型元素體現(xiàn)整個場景的形態(tài)特征。如把不同時期的代表性修建組合在一起，體現(xiàn)協(xié)調(diào)的城市文化風貌。
四是其他文化元素的應用。如文學詩歌的物化，根據(jù)人們的美好憧憬與想象利用文學形貌的畫面、神話傳說、歷史事宜等在適合的場所對此舉行物化(如圖3，圖4)。再就是傳統(tǒng)圖案紋樣的物化，通過生動形象的平面圖案形式或者立面的形式把傳統(tǒng)造型元素鐫刻在修建物外觀和造型中，把歷史事宜和具有紀念意義的工作運用真實的人物風景通過畫面的形式顯示出來。[8](p54)
五是特殊手法的直接運用。如亂石瓷片在路面上的應用，漏窗在現(xiàn)代城市景觀中的應用等。

(二)利用色彩在環(huán)境中的搭配
色彩在城市景觀設計中的應用非常重要，它可以用來顯示城市的空間特征、環(huán)境氣氛、視覺效果等，利用傳統(tǒng)造型元素自己的色彩和環(huán)境色彩的不同搭配，通過不同的組合方式體現(xiàn)不同的設計氣概。如休閑娛樂場所多數(shù)會用熱情快樂的紅色，神秘尊貴的紫色，活力四射的黃色，公園小區(qū)一般會用祥和恬靜的綠色，自由平靜的藍色，協(xié)調(diào)的色彩搭配使傳統(tǒng)造型元素的展現(xiàn)更有吸引力。色彩必須和環(huán)境相平等，色彩自己沒有丑美之分，重要是看怎么去運用它，施展其作用。
(三)利用質(zhì)料外面的組合
肌理是質(zhì)料外面特征的體現(xiàn)，肌理分紋理和質(zhì)感，不同質(zhì)料形成的紋理質(zhì)感不同，對這些肌理不同的質(zhì)料舉行組合顯示傳統(tǒng)造型元素，展現(xiàn)整體賦予的新視覺變化。質(zhì)感的不同所發(fā)生的感受也就不同，通過對質(zhì)感的搭配與設計加強景觀的生命力和粗狂與精細的完善搭配，利用不同材質(zhì)不同設計方式表達傳統(tǒng)文化的內(nèi)在。
(四)利用外界條件加強傳統(tǒng)造型元素的顯示
光影的韻律能給靜止的空間添加動感，有時會發(fā)生出乎意料的視覺效果。[9](P6)相對應的人工燈光重要用于現(xiàn)代城市景觀設計夜景當中，對營造氣氛和表達傳統(tǒng)文化有重要的作用，許多表達傳統(tǒng)造型元素的設計都可利用燈光色彩來渲染氣氛。泉城廣場的夜景設計，荷花作為重要顯示修建，其周圍噴泉、修建受到燈光的影響變化多樣，夢幻多彩讓人陶醉其中。利用氣象因素也是眾多特色城市旅游景區(qū)的顯示手法之一，對于雪、霧、風的影響較多。[10](P86)傳統(tǒng)造型元素體現(xiàn)在了這些景觀藝術的顯示上面，利用大自然給予我們的資本，充分行展各方面的優(yōu)勢，這是傳統(tǒng)造型元素在城市景觀設計中較好的方式。
四、結論
在彰顯傳統(tǒng)文化在城市景觀設計中，設計的靈感來源于大眾生活。本文以傳統(tǒng)造型元素在古城濟南中的設計顯示與應用，取其形與意，把城市環(huán)境自己作為研究對象，利用形體自己組合、質(zhì)料外面特征以及環(huán)境色彩等方面舉行顯示和應用。
(1)傳統(tǒng)造型元素的顯示與應用不是伶仃存在的，需要與城市環(huán)境相融合，并在總體環(huán)境文化建設中得到自身的文化價值，使傳統(tǒng)造型元素不僅具有歷史文化價值并與期間吻合，實現(xiàn)人文協(xié)調(diào)的城市景觀設計。
(2)隨著期間腳步的加速，越來越多的人在快節(jié)奏的城市生活中忽視了傳統(tǒng)文化的意義，作為設計師更不能去忽視傳統(tǒng)文化，相反的要加倍的重視并普遍應用到生活環(huán)境中去，既保留傳統(tǒng)文化又體現(xiàn)期間特色。
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