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            保藏黃花梨就是保藏汗青

            導讀

            在保藏界,花梨木保藏其實是對花梨木故鄉(xiāng)具老骨董保藏的一個簡稱。從20世紀九十年月開始,明清家具因其精深的藝術造詣、富厚的人文汗青代價而成為貴重的文……

            在保藏界,花梨木保藏其實是對花梨木故鄉(xiāng)具老骨董保藏的一個簡稱。從20世紀九十年月開始,明清家具因其精深的藝術造詣、富厚的人文汗青代價而成為貴重的文物藝術品,越來越多的保藏者把目光轉向它,不少藏家甚至將這些故鄉(xiāng)具分門別類舉辦研究考據(jù),以探求中國古典家具的武藝及汗青代價。

            挖掘黃花梨的汗青內在

            “聽到有人冒險盜采作為國度二級掩護植物的花梨木時,我們一時還沒回響過來。”黃花梨藏家劉德明說,花梨木作為國度珍稀植物,任何盜采行為都是違法的;同時,這些盜采的花梨木屬“新花梨”,與保藏中所說指的老料“黃花梨木”并不溝通,縱然是建造立室具,也因其不具備文化內在和汗青傳承而不行能成為藏品,更不要說是升值空間了。

            劉德明提示保藏喜好者必然要出格留意,只有那些過去傳下來的花梨木故鄉(xiāng)具,或是老屋的花梨木老料才具有保藏代價。保藏這些故鄉(xiāng)具老骨董,本意就是為了掩護已經傳世不多的中國故鄉(xiāng)具,并挖掘它們的汗青文化內在。而違法盜采花梨木,將對這一原來就珍稀的樹種造成殲滅性沖擊,使大量優(yōu)質花梨得不到精采操作,這與保藏花梨的本意已經南轅北轍。

            黃花梨保藏要有佳構意識

            對付黃花梨家具而言,文化內在、藝術程度、木材材質是最重要的三方面,個中文化內在和藝術程度是最重要的。外國工錢什么喜歡保藏中國的黃花梨家具?是因為這代表著中國的文化。劉德明說:“黃花梨只是一個文化開啟,得顛末工錢加工,得做出好對象來才有文化,才有藝術。載體沒有文化,木頭跟一塊石頭一樣沒文化,可是石頭此刻有石文化。好比原始社會的石器文化,誰人石器很簡略,就是這塊石頭跟那塊石頭一砸,裂開了,有一個棱能削獸皮、能砍木頭、能為人處事了,于是它就有了文化。木頭也是這樣,砍返來的木頭沒問題,沒有須要炒作宣傳,你得用它做點小對象才有藝術。因此我主張不管是什么,得做出好對象來,黃花梨也是這樣,粗制濫造、俗不行耐的對象沒有文化,不值得宣傳。我們的黃花梨家具,從明朝開始到此刻,有許多藝人做出了不少優(yōu)秀的對象,這都是文化、藝術”。

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