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            廣東肇慶的南國(guó)周莊?D?D金林水鄉(xiāng)

            金林水鄉(xiāng)

            金林水鄉(xiāng)位于肇慶市德慶官圩鎮(zhèn),距縣城13公里,金林村地理形貌奇異,其器械寬,南北狹,成橢圓形,臺(tái)地高聳,四周河流,溪水盤繞,巨細(xì)湖泊犬牙交織,有“壽星、金龜、蝠、鹿、鶴”五山圍繞鄉(xiāng)村,形成“五山會(huì)局”之勢(shì),又稱為“高臺(tái)上的水鄉(xiāng)人家”.
            隱世于山水之間的金林水鄉(xiāng),擁有1700多年的歷史,有410戶約1800多人.金林水鄉(xiāng)是一個(gè)文化秘聞深厚、古色古色、自然景觀豐富、充滿神話色彩的古村子.金林水鄉(xiāng)是德慶縣較大的自然村子,在古時(shí)更是德慶四鄉(xiāng)之一.
            金林村背靠大霧山,東靠吉崗河,西臨金林河,雙河環(huán)繞,村中巨細(xì)池塘水渠錯(cuò)落.千百年來(lái),幽靜的古村子依然保留著“勤勞、勇敢、仁愛(ài)、信實(shí)”的淳樸民俗和生活方式.金林古城則興建于明代,古城東面寬,南北狹,還具有有別于其他古村子的四大特點(diǎn):城門多,如積善門、徐慶門、長(zhǎng)壽門、上林門、太里門等;古宅多,如談家大屋、孫家巷、慶安宮、郎宮第、進(jìn)士第等;古祠堂多,如清軒?kù)?、?yīng)業(yè)祠、麗先談公祠、松巖祠等;古街店肆多,如均興雜貨,永盛大米行、振興灑坊、保平安藥房等.
            這里自然風(fēng)景秀美,村內(nèi)古宅、祠堂飛檐翹角,雕飾彩畫色彩淡雅、正經(jīng)協(xié)調(diào),獨(dú)具粵西古建筑的風(fēng)范.村內(nèi)民居多為明清時(shí)建筑,古樸幽靜.相傳昔時(shí)孔子第58世孫南下,看中金林的秀麗山水并住下,一直繁衍至今,因此,現(xiàn)在村里仍有400多人姓孔.而在金林水鄉(xiāng)麗先祠里,至今還保留有國(guó)畫大師黎雄才抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期在此執(zhí)教時(shí)的居室.

            金林水鄉(xiāng)

            [千年守護(hù)神古榕樹(shù)]
            古榕樹(shù)千百年來(lái)充滿靈性地守護(hù)著這條古村子,盡量歷盡歲月洗禮,但古村的平靜卻從未被打破.
            位于金林村嶺頭的古榕樹(shù)就像一道自然的綠色屏障,無(wú)論從什么偏向進(jìn)村,若不通過(guò)“屏障”難見(jiàn)金林村的真面目.
            每一棵樹(shù)齡都有100年以上,它們發(fā)展在村邊就像一道綠色屏風(fēng).俗話說(shuō)“人老就精,樹(shù)老就靈”,古鎮(zhèn)的榕樹(shù)守護(hù)著鄉(xiāng)村,守護(hù)著這里的每小我私人,也守護(hù)著保佑這片凈土安寧的土地神.聽(tīng)說(shuō),這里另有一個(gè)土地神和七仙女三姐的故事,傳說(shuō)一直在繼續(xù)著,只是聽(tīng)故事和講故事的人在一直改變著,而到現(xiàn)在也只有在形狀相似的樹(shù)根處,追尋著一些舊時(shí)的共同影象,再諦聽(tīng)一次傳說(shuō),依舊那么美麗.
            古村內(nèi)的樹(shù)木群得以保留,與村民們一直以來(lái)的信仰有著肯定的關(guān)系.中國(guó)人考究風(fēng)水,人類居住生活要選擇空氣新鮮、水質(zhì)優(yōu)越的自然環(huán)境,這與現(xiàn)代科學(xué)考究生態(tài)環(huán)境、注重環(huán)??茖W(xué)是相通的.
            風(fēng)水學(xué)上的“風(fēng)水樹(shù)”它現(xiàn)實(shí)就是防風(fēng)樹(shù)、環(huán)保樹(shù)、風(fēng)景樹(shù).古時(shí),通常定為風(fēng)水樹(shù)的都嚴(yán)禁砍伐,也無(wú)人敢砍伐怕“報(bào)應(yīng)”,這就使得一些古稀樹(shù)種得以保留至今.倘若一個(gè)地方的樹(shù)木都砍光了,形成了水土流失,當(dāng)時(shí)便不是所謂的“神”的報(bào)應(yīng),而是自然界的報(bào)應(yīng)了.

            金林水鄉(xiāng)

            [近在咫尺的水鄉(xiāng)美景]
            我們沿著水渠前行,或深或淺,然皆清亮透亮.有村婦低頭洗衣,水聲潺潺,宛若江南水鄉(xiāng)小鎮(zhèn).
            唐詩(shī)《送人游吳》中,杜荀鶴云:“君到姑蘇見(jiàn),人家盡枕河,古宮閑地少,水巷小橋多.夜市賣菱藕,春船載綺羅.遙知未眠月,鄉(xiāng)思在漁歌.”金林村,夢(mèng)中水鄉(xiāng)就在這里.
            金林村古來(lái)就有兩河雙圳五大井,兩河就是金林河、吉崗河,村內(nèi)的四大井和村外的“高清井”是“龍眼”,雙圳從各家各戶的門前流過(guò).古圳于明代興建,圍繞著整條村,圳水流經(jīng)每家每戶的門前屋后,一年四序水源足夠,千百年來(lái)滋潤(rùn)了這方水土,在還沒(méi)有用上自來(lái)水的時(shí)候這水圳的水就是金林村的飲用水,養(yǎng)育了整條村的住民.誰(shuí)人時(shí)候他們有一個(gè)共同的習(xí)慣:早上6點(diǎn)起來(lái)挑水回家備用,7點(diǎn)洗米洗菜,8點(diǎn)之后才作其他用途,每一個(gè)村民都自覺(jué)遵守這條不成文的劃定.
            清溪古圳流經(jīng)千家萬(wàn)戶、古街老巷,或穿墻過(guò)街,或推門洗浣,或臨窗便可取水,別具情趣.“郭邊萬(wàn)戶皆臨水”循溪徐步,滌盡塵俗,整個(gè)古村陶醉在泉水淙淙、詩(shī)情畫意之中.穿家過(guò)戶的泉水對(duì)于金林人而言是十分重要的,據(jù)介紹,古村從數(shù)百年前就形成不成文的禮貌,禁絕往水里亂扔雜物.

            金林水鄉(xiāng)

            [無(wú)人售貨的墟市]
            清代乾隆年間,這一帶地處中心,且通道可達(dá)東南西北之地理優(yōu)勢(shì),自然而然成了一個(gè)山村小集市.
            長(zhǎng)壽門往南走就可以看到一段短而窄的小街,街雖小名氣卻不小.
            清代乾隆年間,這一帶地處中心,且通道可達(dá)東南西北之地理優(yōu)勢(shì),自然而然成了一個(gè)山村小集市.
            金林村墟市交易柴火、雞、魚、蛋和青菜為主,形成于清朝中乾隆年間,更是出現(xiàn)過(guò)無(wú)人售貨的情景.
            山里人耕作忙碌,勞動(dòng)力不足,顧不上守?cái)?,而托鄰檔熟人代為照顧,久而久之,賣菜村民爽性不守?cái)偅允浅霈F(xiàn)上述相互信托的商品交易情景,世代傳承,村民間的忠實(shí)守信相互信托不得不說(shuō)與當(dāng)?shù)厝说奈幕逃H熱相關(guān).
            在走訪金林村的歷程中,聽(tīng)到了這樣一個(gè)與無(wú)人售貨墟市有關(guān)的故事,相傳,舊時(shí)在金林村柑羅園執(zhí)教的宋湘信步經(jīng)由這街,他看到店肆的門前擺放著一籃一籃的瓜菜、薯芋、竹筍之類的農(nóng)家特產(chǎn),左看右看卻不見(jiàn)有人看守.近中中午分,發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)上了年數(shù)的人陸續(xù)地走到那竹籃跟前,只見(jiàn)人們向掛在竹籃的一個(gè)竹筒里塞了些錢,然后有的挑走一把菜,有的拿了一只瓜,有的抓了根竹筍舒心地走了.宋湘以為新鮮,向旁人一探問(wèn),才知道這是金林的“無(wú)人售貨處”,他被這里淳樸的民俗所感動(dòng).沉思片晌,突然向一間店肆的掌柜借來(lái)文字,走到一堵紅磚墻前在墻上揮筆寫了一上聯(lián):“一條大路通南北”,卻留下下聯(lián)沒(méi)寫.旁人不解地問(wèn)其緣故原因,宋湘不語(yǔ),微笑著脫離金林了.
            宋湘在街上題聯(lián)的事迅速在村里傳開(kāi).不幾天,周邊幾十里的國(guó)民都趕來(lái)看熱鬧,其中還不乏躍躍欲試想前來(lái)補(bǔ)出下聯(lián)的人.然而,當(dāng)宋湘二度回到金林村時(shí)依舊無(wú)人對(duì)出下聯(lián),于是宋湘又親自在墻上補(bǔ)寫了下聯(lián):“雙方小店賣器械”,眾人不禁拍手叫好.
            對(duì)聯(lián)巧妙之處在于全聯(lián)嵌有“東南西北”四字,并切合小街之現(xiàn)實(shí).小街自從有了宋湘的墨寶,四周八方來(lái)往的人絡(luò)繹不停,交易也火爆起來(lái),金林村的名氣也隨著越來(lái)越大.看到這些,人們才名頓開(kāi),宋湘題聯(lián)目標(biāo)在于“一聯(lián)旺小街”,而從那以后金林村的村民對(duì)宋湘加倍敬仰有加.

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