凌霄(Campsis grandiflora(Thunb.)Loisel.)早在春秋時期的《詩經(jīng)》里就有記實(shí)，其時人們稱之為陵苕，“苕之華，蕓其貴矣”說的就是凌霄。凌霄花之名始見于《唐本草》，該書在“紫蔚”項(xiàng)下曰：“此即凌霄花也，及莖、葉具用。”

《圖經(jīng)本草》載：“紫葳凌霄花也，生西海川谷及山陽，今隨處皆有，多生山中，人故里圃亦或種蒔，初作藤蔓生，依大木，歲久延引至巔而有花，其花黃赤，夏中乃盛。”《本草綱目》載：“俗謂赤艷曰紫葳，此花赤艷，故名。附木而上，高數(shù)丈，故曰凌霄。”

凌者，超越也;霄者，云天也。凌霄有著一個叫人激奮的名字，有著悠久的文獻(xiàn)記實(shí)汗青，然而卻是一個頗富爭議的花兒，沒有哪一種花像凌霄這樣遭遇世人的駁倒紛歧。

凌霄以柔弱的身軀，執(zhí)著的精力，至百丈崖頭甚至聳入云端，其凌云之志受到了世人的歌詠。唐代歐陽炯詩云：“凌霄多數(shù)繞棕櫚，深染梔黃色不如。滿對微風(fēng)吹細(xì)葉，一條龍甲入清虛。”描畫了凌霄具有龍的俊美姿態(tài)。宋代詩人賈昌期賦詩曰：“披云似有凌云志，向日寧無捧日心。珍重青松好依托，直從平地起千尋。”歌詠了凌霄花的志存高遠(yuǎn)。宋代詩人楊繪的《凌霄花》也詠道：“直饒枝干凌霄去，獨(dú)占來源與地平。不道花依他樹發(fā)，強(qiáng)攀紅日斗修明。”頌揚(yáng)凌霄花敢與太陽比鮮妍的執(zhí)拗與血性。清人李漁評價(jià)凌霄花說：“藤花之可敬者，莫若凌霄。”

宋人楊繪有詩贊曰：“直繞枝干凌霄去，猶有來源與地平。不道花依他樹發(fā)，強(qiáng)攀紅日斗修明。”

宋代賈昌期贊曰：“披云似有凌云志，向日寧無捧日心。珍重青松好依托，直從平地起千尋”。

尚有許多文人書生的贊賞，“凌霄花”在西方的花語是“聲譽(yù)”。

凌霄花寓意慈母之愛，常常與冬青、櫻草放在一起，結(jié)成花束贈送給母親，表達(dá)對母親的熱愛之情。另比喻志存高遠(yuǎn)。

在別的一些人眼里，凌霄因高攀而生，因此成了趨炎附勢、虛榮炫耀的代名詞。唐代詩人白居易《詠凌霄花》曰：“有木名凌霄，擢秀非孤標(biāo);偶依一株樹，遂抽百尺條。托根附樹身，開花寄樹梢;自謂得其勢，無因有動搖。一旦樹摧倒，獨(dú)立暫飄飖;疾風(fēng)從東起，吹折不終朝。朝為拂云花，暮為委地樵;寄言立品者，勿學(xué)柔弱苗。”白公借此詩叮囑世人切勿學(xué)凌霄，本身沒有才干，而把運(yùn)氣拜托在大樹身上?，F(xiàn)代女詩人舒婷在《致橡樹》里有這樣的句子：“假如我愛你，毫不學(xué)攀附的凌霄花，借你的高枝炫耀本身。”從而讓世人對凌霄花留下了難以消逝的高攀高枝炫耀本身的負(fù)面印象。

評價(jià)因時因人而異，但凌霄不會因人們的喜愛而懈怠，也不會因人們的厭惡而萎靡，決不當(dāng)協(xié)的攀巖而上、不惜熱情的揮灑瑰麗是它一生的尋求和最本真的寫實(shí)。每小我私家心中都有一株凌霄，但凌霄終究是植物，只是我們賦予了它太多的意義。詩人綠泉在《凌霄議》中言：“凌霄本植物，精力皆人鑄。眾議當(dāng)判別，君擇應(yīng)正途。”也算為凌霄說了句全面而公平的話。