樹樁盆景的造型進程是一個藝術創(chuàng)作進程，它首先要求建造者具有精采的審美情趣。

當一盆生樁荒坯擺在建造者眼前時，首先要確定它的造型趨向。是建造成大樹型，照舊建造成臨水型或是懸崖型呢?這就要求我們當真地審視面前的樁坯，也就是締造的素材。盆景建造中強調(diào)因樹相型，這就是讓建造者不行以有違背樁坯的自然形態(tài)去“為賦新詞強說愁”，而是充分地或盡大概地表示原樁坯的自然美，盡力地將原樁坯內(nèi)涵的或不易被發(fā)明的自然美顯現(xiàn)出來。

盆景建造的進程可以說是刪繁就簡的進程，但刪繁不便是無目標地剪去，就簡，也不是空洞無內(nèi)容的簡單，而是要求我們在取舍中尋找和表示原樁坯的美，再現(xiàn)原樁坯應具有的那種天然的自然美姿和神韻。

在盆景創(chuàng)作進程中，我們不該該在腦海里預先發(fā)生去做什么樣式的盆景，而是面臨樁坯時，再去確定它應該是什么樣式的盆景作品，即不是用思想去決心地改變樁坯來適應本身的臆想，而是讓樁坯引導你的思路去深層次地表示樁坯所應具有的自然美，只有這樣，我們才能創(chuàng)作出千姿百態(tài)、奇異多變、富有本性的藝術作品來，也只有這樣，我們才能制止似曾了解，千人一面的藝術創(chuàng)作之大忌。

雖然，要想做到這一點也并不堅苦，只要平時多把穩(wěn)，去進修他人在盆景作品中所利用的表示技法，走進大自然去細心調(diào)查自然狀態(tài)下的樹姿和神韻，平時留意從姊妹藝術(如雕塑、繪畫、文學藝術)作品和理論中吸取營養(yǎng)，久而久之，你就會站在一個更新的層面上來審視和賞評本身的或他人的盆景作品，從中就能發(fā)明原作品的很多優(yōu)、缺點之地點。進而在今后的盆景創(chuàng)作中，揚長避短，逐漸形本錢身的藝術氣勢氣魄和表示技法。

實際上創(chuàng)作盆景的進程，不只僅是盆景技法和外形樣式的表示，而應是作者的學識、思想德性及感情的表露，是建造者思想、感情的物化的進程。在這思想感情的物化進程中，基礎用不著去考慮表示技法上的什么流、什么派，而是讓本身的思想和感情在枝干間恣意地跳躍，斗膽地取舍，瀟灑地施枝，恣意地宣泄，雖然，前提是以不違背植物生長紀律為原則。

別的，盆景藝術作品的創(chuàng)作進程和其他姊妹藝術作品創(chuàng)作進程相似，也很考究靈感。而這靈感的呈現(xiàn)又與作者平時的涵養(yǎng)與進修積聚有關，我時常會有這樣的體驗，當靈感在盆景創(chuàng)作進程中呈現(xiàn)時，心田會涌起一般激動、一種快感、一種難以名狀的表示欲。在這種狀態(tài)下，建造出的盆景作品，往往也是我最為滿足的作品。