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            盆景的“勢”:“四德”與“六忌”

            導讀

            樹樁盆景的勢是指盆景全株根基形態(tài)的表示,包羅從基部到樹干、枝梢的整個表面。觀賞時,首先看到的是姿勢,沒有姿勢,即失去盆景的意義,因此應有巧妙的加工。詳細可以歸納……

            樹樁盆景的“勢”是指盆景全株根基形態(tài)的表示,包羅從基部到樹干、枝梢的整個表面。觀賞時,首先看到的是姿勢,沒有姿勢,即失去盆景的意義,因此應有巧妙的加工。詳細可以歸納為“四德”、“六忌”。

            1.“四德”

            (1)有細密的布局。枝與桿之間能相輔相成,環(huán)環(huán)扣緊,有主有次,突出中心,上下之間,閣下之間能合作共同,相互呼應,如做文章要有起承轉合一樣。從下面觀之,前后舒展、層次理解。枝條多的排布得宜,枝條少的疏朗有氣。

            (2)有平衡、有重心。盆景豈論直立式、斜干式、懸崖式、臥干式等,樹形的平衡都是很重要。平衡處理懲罰得好,則構圖調和自然,植株如生,豈論其疏密是非怎樣變革,都顯得重心穩(wěn)定,泰然自若,不然,違背植物生長紀律,植株不象真樹,那就沒有美可言。

            (3)有變革、有消息。盆景構圖有疏有密,疏處可走馬,密處不通風,這就是變革,但不是上下均勻、閣下平等。但疏不是疏到空洞無物,密不是密到無立錐之地、有動有靜,才可顯出活潑生動,假如有動無靜,動過甚就亂;反之,有靜無動,靜過甚就板。既有變革,又有消息,就活潑生動。

            (4)有氣、有力。氣是盆景內(nèi)在的活力。氣和力來自法度,即來自植物生長紀律。道理和書法一樣,憑據(jù)筆法,該直即直,該轉彎即轉彎,放膽寫就有去力,假如下筆三心二意,踟躕不前,該直不直,該轉不轉,自然就無氣無力。

            2.“六忌”

            (1)忌“逆與傾”。違背植物生長紀律,離開實際者為逆;不平衡、重心不穩(wěn)欲倒者為傾。盆景的造型不能違背自然的生長形態(tài),并且必需留意重心的位置。

            (2)忌“板與拙”。過度均勻,毫無變革,如“六臺三托”,樹冠剪得死平,或如塔形、傘形者為板;盲目地亂彎亂曲者為拙。

            (3)忌“貧與散”。 盆景中的樹樁無重點、外形禿陋;無中心、內(nèi)容貧乏,無藝術代價為貧;乍視之似乎一株樹,細看之則各個局部互不接洽為散。

            (4)忌“亂與雜”。構圖該疏之處不疏,該密之處不密,該靜之處亂動,該直之處亂曲為亂;分枝太多又無層次,放任自流,無秩序如波折者為雜。

            (5)忌“軟與媚”。樹枝無氣、無力、無勢,直而無骨,曲而無筋者為軟;裝腔作勢,腳踏兩船,塑造奇形怪狀以欺世盜名者為媚。

            (6)忌“野氣、俗氣”。 枝干粗野蠻干,或野生氣味很濃,如野馬未馴者為野氣;不問長短、盲目尋求時尚者為俗氣。

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