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森林盆景的后臺造型,一要順乎自然之理,二要合乎造型之法,三要表達(dá)作者之意,三者缺一不行。
不合自然之理,則喪失自然神韻,裝腔作勢,使風(fēng)景流于怪誕;不達(dá)主題之意,使作品流于形式,古板空洞。
不遵造型之法,使作品混亂無章、低俗平庸,達(dá)不到締造藝術(shù)美、意境美的高峰。因此必需遵循按意后臺的原則才能使所布之景有血有肉、活潑生動,不流于形式,各具本性。
如森林盆景機(jī)關(guān)忌平板,力爭虛實團(tuán)結(jié),要制造空間,以求虛靈。在創(chuàng)作《秋思》進(jìn)程中,按原曲重要內(nèi)容有二:一為“古道西風(fēng)”,一為“小橋流水”。為了按意后臺,則需沖破常規(guī)制造兩組空間,以榆、樸、牡荊和水臘為一組,形成“古道西風(fēng)”,然后又以此四樹與三角楓為一大組,組成“小橋流水”,最后統(tǒng)一在西風(fēng)動勢之中,因其內(nèi)容富厚,造型也隨之多采了。
另外,森林盆景的后臺,一要合乎形式布局美法例,二要遵循透視法例,但必須按意所需、按意所用。很多森林后臺不全面領(lǐng)略透視“消失”之理,近大遠(yuǎn)小,過于浮夸,一下子消失得無影無蹤。
假如按意后臺,則需力爭達(dá)意,如在《我們走在大路上》的創(chuàng)作中,為了表達(dá)“階梯越走越寬闊、越深遠(yuǎn)”這一主題,若近處廣大、遠(yuǎn)處窄小而急于消失,這樣就沒有深遠(yuǎn)可言,作品的最后機(jī)關(guān)是把樹的消失點引向盆外右側(cè)深遠(yuǎn)處,造成“景有盡而意無窮”之感,則畫面生動,意境深遠(yuǎn)———這就是形隨意定,景隨情出。
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