2月28日，城市大園林理論鉆研會(huì)在北京臥佛山莊召開(kāi)，來(lái)自建設(shè)部、北京市園林管理部門(mén)、園林科研單元的一百余位專(zhuān)家加入了會(huì)議。與會(huì)專(zhuān)家對(duì)北京“城市大園林”建設(shè)實(shí)踐及理論生上舉行總結(jié)，大家平等以為，建設(shè)城市大園林是今后園林綠化的必由之路。另有專(zhuān)家強(qiáng)調(diào)，城市園林綠化要“生態(tài)”與“文態(tài)”建設(shè)并重。
“城市大園林”是北京首先提出的園林綠化理論系統(tǒng)，2021年“建設(shè)首都大園林”被寫(xiě)入北京第二次園林工作會(huì)議決議，2021年這一理論被正式命名為“城市大園林”。
“城市大園林”的提倡者和帶頭人，原首都綠化委員會(huì)副主任陳向遠(yuǎn)以為，“城市大園林”理論有三個(gè)方面的創(chuàng)新：首先，該理論將北京整個(gè)行政轄區(qū)視為一個(gè)整體，執(zhí)行城鄉(xiāng)統(tǒng)一設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)是亙古未有的；其次，該理論提出遵照因需和因地制宜兩條原則，力爭(zhēng)園林形態(tài)多樣化，成果各有偏重，阻止了“千園一面”；第三，城市大園林是個(gè)有機(jī)整體，涵括了城鄉(xiāng)大地形形色色的園林綠地，各個(gè)單體既有個(gè)性，又有互補(bǔ)性。

鉆研會(huì)上，北京園林學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)張樹(shù)林、北京2008環(huán)境建設(shè)指揮部辦公室照料專(zhuān)家張光漢、北京市園林綠化局副局長(zhǎng)王蘇梅等平等以為，這一理論在指導(dǎo)北京城市園林景觀建設(shè)，成立人與自然協(xié)調(diào)相處的宜居城市歷程中起到重要作用，北京將在這一理論的指導(dǎo)下，建成“滿(mǎn)目青翠、綠茵鋪地、五彩繽紛、心曠神怡”的園林城市景觀。建設(shè)部城建司副巡視員曹南燕指出，北京市提出的城市大園林理念對(duì)指導(dǎo)天下綠化建設(shè)都有重要的意義，應(yīng)向天下推廣

中國(guó)工程院院士陳俊愉、北京園林學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任陳自新等提出，在“城市大園林”建設(shè)中，“生態(tài)優(yōu)先”促進(jìn)了城市與郊區(qū)一體化的互補(bǔ)互動(dòng)，并包羅了一些“文態(tài)”建設(shè)內(nèi)容，但要實(shí)現(xiàn)“中華大地園林化”，“文態(tài)”也就是園林的文化藝術(shù)和思想內(nèi)容與環(huán)境的有機(jī)結(jié)合，還應(yīng)該多加強(qiáng)調(diào)。

部門(mén)與會(huì)專(zhuān)家以為，園林綠化要與歷史文化有機(jī)結(jié)合。我國(guó)園林歷史悠久，被譽(yù)為“天下園林之母”?！皫煼ㄗ匀?、天人合一”形成了中國(guó)怪異的園林氣概，成為東方特色的園林文化。因此，在園林綠化中要傳承歷史文化，保護(hù)歷史遺產(chǎn)和歷史風(fēng)貌，弘揚(yáng)我國(guó)悠久的古老園林文化和園林藝術(shù)。

陳俊愉強(qiáng)調(diào)，在“城市大園林”中，生態(tài)建設(shè)和文態(tài)建設(shè)密不能分，是相互促進(jìn)、你中有我、我中有你的關(guān)系。建設(shè)新奧運(yùn)，把北京打造成一個(gè)弘揚(yáng)優(yōu)異歷史文化傳統(tǒng)，既有古城風(fēng)貌，又有生長(zhǎng)新氣息的天下城市大園林，文態(tài)建設(shè)是重要內(nèi)容之一。他還建議成立天下以城市大園林為重點(diǎn)的大地園林綠化設(shè)計(jì)施工鉆研組，加強(qiáng)與文化、統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)的聯(lián)系，解決園林綠化中“文態(tài)”建設(shè)問(wèn)題。

本次鉆研會(huì)由北京市園林綠化局、北京市公園管理中心和北京市公園綠地協(xié)會(huì)、北京市風(fēng)景名勝區(qū)協(xié)會(huì)團(tuán)結(jié)主辦。

大園林思想是在傳統(tǒng)園林和城市園林綠地漸成系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)和借鑒古典園林理論、前蘇聯(lián)城市系統(tǒng)綠地設(shè)計(jì)理論和起源于美國(guó)的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)理論生長(zhǎng)起來(lái)的。該理論的核心是建設(shè)園林式的地區(qū)、城市或者國(guó)家，實(shí)現(xiàn)大地景觀設(shè)計(jì)。實(shí)在質(zhì)是園林與修建及城市設(shè)施的融合，即將園林的設(shè)計(jì)建設(shè)放到城市的范圍去考慮，園林即城市。城市大園林理論的提出，使園林進(jìn)入了與城市修建和城市設(shè)施融合的高級(jí)階段，也使園林進(jìn)入了對(duì)園林藝術(shù)、園林生態(tài)和園林成果綜合研究的大園林階段。