「融創(chuàng)鵬輝 ? 玉蘭天宸」

草原上的家

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塔可夫斯基說：“詩人的使命在于激起心靈的火花”，那么塞北草原的使命，就在于激起現(xiàn)代都市人對野性自然的憧憬，和對生命意義的追尋。

項(xiàng)目位于內(nèi)蒙古的呼爾浩特市，設(shè)計(jì)師的靈感來自于內(nèi)蒙古粗狂的塞寒風(fēng)景

和悠遠(yuǎn)的蒙元文化

設(shè)計(jì)從蒙元文化中提取蒙文、駿馬等元素，演化為細(xì)節(jié)的驚喜和點(diǎn)睛，并將別致的草原牧場、塞北湖光、懸崖沙漠等自然風(fēng)景抽象化，復(fù)刻為每一幅游歷內(nèi)蒙的印象畫面。

如果以審美的眼光看待蒙文的書法結(jié)構(gòu)：豎成行，橫成陣的文字排列，與疏密離合的章法布白，到達(dá)完善統(tǒng)一。而本案的空間，也朝著蒙文的感受舉行演變。

原始園地是由兩個(gè)簡單方塊組成，如何讓人行走其間的體驗(yàn)感加倍豐富？

圍繞著一片大標(biāo)準(zhǔn)的鏡水面，

設(shè)計(jì)師將一道主廊和一字長廊相互穿插，圍合成兩個(gè)院落空間?？臻g之間即變得疏密有致、虛實(shí)適宜。人的視覺體驗(yàn)，隨著動(dòng)線的轉(zhuǎn)彎抹角也加倍豐富起來。

追逐著內(nèi)蒙的地域文化和人文圖騰

“林原牧馬”、“月照云樹”、“

松際露月”、

“塞外西湖”、“青山日斜”

等空間畫面依次睜開，于一步一景中，尋找這個(gè)期間屬于呼市的人居符號。

入口大標(biāo)準(zhǔn)的車行道路寬度，打造出

林原中馳騁牧馬的氣氛

兩側(cè)列植銀杏，形成了通向主入口畫面的儀式感軸線，

也弱化了右側(cè)車區(qū)。停車地區(qū)布設(shè)草坪燈，密林中的點(diǎn)點(diǎn)星光，營造出拾火夜騎高原草林風(fēng)情。

抵達(dá)樹模區(qū)主入口，臺階右側(cè)是

挺秀成片的側(cè)柏臥植，配以三顆樹形婀娜的叢生花曲柳，成鼎立之勢。

右側(cè)一汪靜水?；顒?dòng)溢水的樹池、于鏡水面上靜置的巨石，一動(dòng)一靜之間，與折落的構(gòu)架形成有層次的對位關(guān)系。

由幾步臺階而上，門頭內(nèi)，一面

疏林石叢的景觀

墻。墻體

畫面源自阿斯哈圖冰石林，以高挑粗狂材質(zhì)的片墻作為懸崖背景。

轉(zhuǎn)身，穿過格柵的光影，仰面。

視線追隨著頂板一線天的燈帶，延伸到圓形天窗下的胡楊樹上，青松明月的意境油然而生。

再過一道轉(zhuǎn)角，回看。

頂板將視線拉至室外的靜水面之上，靜謐而粗野的景致被柵欄阻隔得若隱若現(xiàn)。

陽光照射下，更彰顯出草原風(fēng)景的純粹與自然。

主廊的一側(cè)，豎向上錯(cuò)落部署崎嶇坐臥的玄色巨石，橫向布設(shè)長條石，如被凍結(jié)的冰瀑，營造出塞北的冬日情景。

沿著乳白色頂板玄色的一線天燈槽，向前行走，即抵達(dá)中場水景。

中場水景，將有著塞外西湖美稱的哈素海抽象化出現(xiàn)。800平方的超大鏡面水景上，栽植著6顆對稱分布的五角楓。整體空間純粹精練，盡顯湖光之美。

水院空間兩側(cè)的白色圍墻下，陳列的五角楓和圓柏柱形成層次的植物搭配，豐富了空間的視覺綠量。

后場庭院，承載多樣的社區(qū)活動(dòng)。

景觀的第一界面以跌水、涌泉為前景，白砂孤樹置石為主景，低拱景墻為背景組成禪意、恬靜的棲身畫面。

隨意放置的巨石和地面粗野的砂質(zhì)，萬物野蠻生長，整個(gè)空間中充滿著生命個(gè)體自我的氣力。

塞外粗野的風(fēng)吹過無邊的草原，萬物野蠻生長。置身其間，回歸平靜而松懈的狀態(tài)，享受著慢節(jié)奏的生活方式，于野蠻的風(fēng)、

粗獷

的石

、蒼勁的松中，感受存在的意義，帶著生命氣力，勇往前行。

項(xiàng)目名稱：融創(chuàng)鵬輝 ? 玉蘭天宸

項(xiàng)目地點(diǎn)：內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市賽罕區(qū)

項(xiàng)目規(guī)模：10849?O

設(shè)計(jì)/完工：2019.03/2019.09

開發(fā)單元：內(nèi)蒙古鵬輝房地產(chǎn)開發(fā)有限責(zé)任公司

景觀設(shè)計(jì)：安道設(shè)計(jì) 杭州景觀四部 五組

修建設(shè)計(jì)：上海桐源

室內(nèi)設(shè)計(jì)：杭州涵永