1 經(jīng)濟建設與生態(tài)建設的關(guān)系
我國聞名的林業(yè)經(jīng)濟學家翟中齊教授對生態(tài)建設和經(jīng)濟建設曾做過精煉的論述[1]?，F(xiàn)在我國正處在社會主義的低級階段或者說是工業(yè)化的初期，在此期間，盡管黨和政府十分看重環(huán)保問題，但照樣不能阻止地出現(xiàn)了經(jīng)濟迅速上升、生態(tài)環(huán)境日益惡化的現(xiàn)象，既殉國了大批的自然資本，又殉國了不少中國人生計的美好環(huán)境。當人們陶醉于物質(zhì)生活較大改良的歡喜之中時，大自然卻以幾倍甚至幾十倍的氣力舉行放肆的抨擊：洪澇災禍、水土流失、風沙災禍、次生鹽漬化、空氣和水質(zhì)的污染等[2]。大自然的抨擊使得人們的腦子逐步蘇醒過來。人們熟悉到，除物資文明外，環(huán)境質(zhì)量對他們來說也平等重要，環(huán)境的惡化對經(jīng)濟建設和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著制約作用,以至于使原本得到的經(jīng)濟效應逐步損失。于是人們劈頭對大自然的資本和環(huán)境舉行自覺的開發(fā)和應用。隨著科學技巧的生長，人們劈頭采取新的工藝生產(chǎn)方式，使資本應用程度得到較大的提高，因而生態(tài)環(huán)境也隨之得到較大的改良，人類進入了高度物資文明和全新環(huán)境的境界。
由社會經(jīng)濟生長與生態(tài)環(huán)境關(guān)系可以看出(圖1)，經(jīng)濟生長與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，既是相互抵觸又是相互增進的關(guān)系：當人們還沒有才能解決溫飽問題時，都是為溫飽問題而向大自然索取，毫無生態(tài)環(huán)境的經(jīng)濟效應意識；當人類社會到達高度物資文明時期，人們就有才能地去解決自己生計的環(huán)境問題。
圖1 社會經(jīng)濟生長與生態(tài)環(huán)境關(guān)系
以上是經(jīng)濟建設和生態(tài)建設關(guān)系的大原理。我國盆景生長完整受這個大原理約束?；貞浰⑿麻_放以來盆景生長的軌跡，何嘗不是云云呢？人們?yōu)榱说玫礁?、更快、更好的?jīng)濟效益，想出了上山挖掘樹樁(山采)的生產(chǎn)工藝模式。春天一到，不少人開著大卡車進山挖樁，甚至冒出了許多挖樁專業(yè)戶、專業(yè)村、專業(yè)市場，更令人不能思議的是挖樁、賣樁致富者不只得不到應有的訓斥和處分，反而在報刊上受到表彰，加以褒揚。上山挖來的大型盆景還在天下的各級評選中獲大獎、受激勵。絲毫掉臂及因此而造成的樹種資本的滅絕，及帶來的繁重價值！這些都是工業(yè)化初期特點所決議的。等到了中級階段和高等階段，這種現(xiàn)象是完整可以阻止的。在工業(yè)化程度很高的國家，如歐洲(尤其在地中海沿岸一帶)，由于地理上屬于喀斯專程形地貌，以是長在巖石和懸崖峭壁上形狀優(yōu)美的樁頭隨處可見，但卻沒有人去挖！聽說美國、日本也是這樣。究其緣故原因是由于這些國家，吃夠了工業(yè)化初期環(huán)境污染的苦頭，深知環(huán)保的重要意義。在歐洲，無論是誰，只要發(fā)現(xiàn)一個挖樹樁的，定會有人舉報，被舉報的人因此將要遭到刑事拘留。就這點來說，是值得我們借鑒和效仿的，或者叫“洋為中用”。
2 翟氏公式分解盆景苗圃之一定
隨著盆景市場經(jīng)濟的榮華發(fā)育，我們劈頭面臨一個問題：即如何在以不損壞大環(huán)境的條件下生長盆景生產(chǎn)，美化家居和其小環(huán)境，并取得盆景生產(chǎn)的經(jīng)濟效應，即所謂的搞“盆景生態(tài)經(jīng)濟”。
為此，我們必須對盆景生產(chǎn)的生態(tài)工程舉行經(jīng)濟計量的展望。由于在經(jīng)濟建設和生態(tài)建設中，都有經(jīng)濟效應和生態(tài)效應的得失問題，盆景生產(chǎn)亦然。翟氏公式就是回答這個問題的一個公式：
一般總會存在以下4種情況：
(1)在經(jīng)濟效益或生態(tài)效益方面都得到較高的效益，得大于失：
(a+b)>(y+z)，其中a>y，b>z
(2)經(jīng)濟方面得到效益大于損失的效益，但是生態(tài)效益損失得較多，眼前看來，總體上的效益較好，但從長遠看法看來，情況則相反：
(a+b)>(y+z)，其中a>y，b(3)生態(tài)上得到的效益大于損失的效益，但經(jīng)濟建設損失較大，總體效益未斷定：
(a+b)≥或<(y+z)，其中az
(4)經(jīng)濟效益和生態(tài)效益的損失都對比大，總體效益很差：
(a+b)<(y+z)，其中az
對于盆景生產(chǎn)范圍，上山挖樁(山采)生產(chǎn)盆景的工藝流程屬于哪種狀態(tài)呢？顯然不屬于(3)和(4)，而是屬于(1)和(2)兩種情況。得到的經(jīng)濟效益a，即出售盆景樁坯和盆景制品所賺取的收入；損失的經(jīng)濟效益y，即挖樁、養(yǎng)坯、造型、養(yǎng)護、管理以及買盆器所破費的勞動力和資料費。二者對比，顯然是a>y，收益遠遠大于消耗，眼前利益很好，這就是(2)所說的(a+b)>(y+z)，其中a>y，bz。倘若變化山采的生產(chǎn)工藝，用“盆景苗圃”的生產(chǎn)工藝，那么就出現(xiàn)了(1)種情況：即(a+b)>(y+z)，其中a>y，b>z?？梢姀拈L遠看，盆景苗圃的生產(chǎn)工藝是一種經(jīng)濟效益和生態(tài)效益都得到較高效益的生產(chǎn)工藝模式，是一種理想的工藝模式。
應當指出，我們過去對盆景生產(chǎn)系統(tǒng)工程項目缺少全面的設計、管理和經(jīng)濟核算工作，只重視得到眼前的經(jīng)濟效益，對損失的效益往往沒有深刻的鉆研，尤其對可能損失的生態(tài)效益經(jīng)常是疏忽不計，甚至對已經(jīng)造成的生態(tài)效益的損失也置若罔聞，因此也不分明人們山采所造成的經(jīng)濟效益是以殉國大環(huán)境的效益、殉國子孫后裔的利益換取來的，因而造成了資本枯竭、水土流失、地球變暖等嚴重問題[3]。
另外，與盆景山采面臨類似問題的另有根藝。根藝來源于中國，有著長久的歷史和傳統(tǒng)，但由于常年上山挖根造成的自然資本嚴重損壞，已經(jīng)引起國際社會的平等訓斥。根藝創(chuàng)作劈頭面臨極端逆境。但作為一門古老的藝術(shù)形式，我們不能因噎廢食，而讓它就此失傳。為此，本文筆者之一的彭春生教授提出了“枯木藝術(shù)”的看法[4]，即應用放棄的枯根、枯干、枯枝、樹瘤等下腳料，變廢為寶，舉行藝術(shù)加工和發(fā)現(xiàn)，這為領導根藝走出逆境供應了新的思路。同時，大力生長苗圃事業(yè)，也是領導根藝向良性偏向生長的硬原理。
3 三大罪狀與三大利益
3.1 山采的三大罪狀
(1)損壞生態(tài)環(huán)境 山采的成果是使原來森林覆蓋率就很低的中國自然資本遭遇搶奪式的損壞，使得原來就衣不遮體的地球外面無形中又增添了“千瘡百孔”，為日后大自然抨擊埋下了無限的隱患。
(2)撲滅種質(zhì)資本 大范圍搶奪式的山采已經(jīng)使嶺南的福建茶、江浙一帶的雀梅(sageretia thea)、紫薇(lagerstroemia indica)、六月雪(serissa japonica)、南天竹(nandina domestica)和湖北一帶的對節(jié)白蠟(fraxinus l.)等野樁資本瀕臨枯竭，照此下去，成果不堪設想。
(3)山采是違法行動 挖樁買樁是盆景生產(chǎn)上的一個帶偏向性的誤區(qū)，與森林法、環(huán)保法南轅北轍，晦氣于可延續(xù)生長的戰(zhàn)略。
3.2 生長盆景苗圃的三大利益
(1)生長盆景苗圃是生長盆景事業(yè)的正確設施。只有生長盆景苗圃才干使我國盆景生產(chǎn)上規(guī)格化、專業(yè)化和范圍化的正確途徑，也是天下盆景生產(chǎn)的一條文明之路。
(2)生長盆景苗圃相符人類的長遠利益和基本利益，利于環(huán)保，利于大環(huán)境美化，相符可延續(xù)生長戰(zhàn)略。
(3)生長盆景苗圃有利于《森林法》、《環(huán)境維護法》的貫徹推行，有利于作育公民的環(huán)保意識和法制看法。
以是，筆者以為，杜絕山采、生長盆景苗圃已經(jīng)成為擺在我們眼前的刻不容緩的問題，只有所有從事盆景行業(yè)的人士不停提高環(huán)保意識，并熟悉到可延續(xù)生長的重要意義，信托我們的盆景業(yè)一定會迎來更好的明天，我們賴以生計的環(huán)境也一定會變得越來越美。
參考文獻：
[1]翟中齊.對經(jīng)濟建設和生態(tài)建設關(guān)系淺見[j].北京林業(yè)大學學報(社會科學版)，1996.
[2]彭春生，等.生長盆景苗圃,堅決阻止上山挖樁[n].北京晚報，1993-10-25.
[3]彭春生.要大力生長盆景苗圃[n].中國花卉報，2001-08-05.
[4]彭春生.中國枯木藝術(shù)[m].中國林業(yè)出書社，2000.
作者簡介：
于曉南/2021年生/女/講師/北京林業(yè)大學園林學院(北京100083)
呂英民/2021年生/男/副教授/北京林業(yè)大學園林學院(北京100083)
彭春生/2021年生/男/教授/北京林業(yè)大學園林學院(北京100083)