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            盆景配件與題名不能忽視

            導(dǎo)讀

            一件盆景作品,應(yīng)是景、盆、架、名的有機(jī)組合。景以盆為載體,以架分隔空間,調(diào)節(jié)高低方向。盆、架因景有生命而變得活躍起來(lái)。景因恰當(dāng)?shù)臄[件點(diǎn)綴而顯得更富于生活情趣,因貼切含蓄的題名而更精彩動(dòng)人,也點(diǎn)出了作品的意境,使盆景更有思想性和藝術(shù)性。一、配……

            一件盆景作品,應(yīng)是景、盆、架、名的有機(jī)組合。景以盆為載體,以架脫離空間,調(diào)治崎嶇偏向。盆、架因景有生命而變得活潑起來(lái)。景因適當(dāng)?shù)臄[件掩飾而顯得更富于生活情趣,因貼切蘊(yùn)藉的題名而更精彩悅耳,也點(diǎn)出了作品的意境,使盆景更有思想性和藝術(shù)性。

            一、配件

            這里說(shuō)的配件,指的是盆、幾架和擺件。優(yōu)美的盆、幾架以及陶瓷擺件,自己就具有觀賞和珍藏價(jià)值。如果把景樹(shù)喻為人的話,那么盆和幾好比衣履,擺件如首飾,題名則如人名。

            1.盆 盆是樁景的載體,也是盆景構(gòu)圖的一個(gè)組成部門(mén),關(guān)系甚大。俗話說(shuō):“窮花富缽”,就是說(shuō),不怎么珍貴的花卉,有了得體高等盆缽的陪襯而顯得漂亮和珍貴起來(lái)。這例子十分形象隧道明晰配盆的重要性。

            2.幾架 盆景除特大盆外,一般都不能直接擺于地上,總要找一物墊高擺放才行。特別是微型盆景,沒(méi)有特別的幾架組合不行,在這里幾架還起到了彩帶和橋梁的毗鄰組互助用。盆景如直接與地或桌子接觸,連在一起,會(huì)讓人以為頭輕腳重。盆景有了幾架與地面或桌子的脫離,就能消除以上感受,而且將主體陪襯得淋漓盡致,給人以一種新穎雅致的愉悅之感。特別是大懸崖式盆景,其干體可恣意懸至盆底以外的任何地方,顯得十分瀟灑漂亮。盆景有了各式造型,在崎嶇錯(cuò)落的優(yōu)美幾架的陪襯下而顯得更妙趣橫生。

            理想的幾架,特別是大幾架,木質(zhì)精細(xì),制作工藝精細(xì)。這些優(yōu)美的雕花幾架也是我們中華民族的又一藝術(shù)特色。

            3.?dāng)[件 現(xiàn)在市面的擺件以昔人、古物為主,很難購(gòu)到創(chuàng)作需要的具有現(xiàn)代氣息的擺件,更不用說(shuō)多規(guī)格品種了,這在一定程度上制約了現(xiàn)代題材的盆景創(chuàng)作。擺件的作用一是掩飾補(bǔ)空的平衡作用;二是比例尺的作用,使只有盈尺之樹(shù)在擺件的對(duì)比下顯得高峻起來(lái);三是更富于意見(jiàn)意義性和生活情趣,更貼近生活;四是深化陪襯主題,加強(qiáng)意境。如果沒(méi)以上這些作用,那就不必使用擺件,使用不當(dāng)反為不美。

            二、題名

            按通常的提法:“一景、二盆、三幾架”,題名常被以為是無(wú)關(guān)緊要的,由于盆景題名十分傷腦子而往往被忽略。筆者以為題名應(yīng)與以上各條件并存才對(duì),到達(dá)景、盆、架、名的完善結(jié)合,以顯示詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、藝于一體的中國(guó)盆景特色。題名的作用在于歸納綜合意境特征,陪襯主題,起到一語(yǔ)道破的作用,使瀏覽者依附題名施展想象,擴(kuò)大和延伸意境,引發(fā)一系列的遐想,盡快明了到景外之景、之情。盆景的題名是作者思想的反映,沒(méi)有題名,就不能能使瀏覽者盡快明了作者的情緒天下和思想內(nèi)在,只能憑瀏覽者的分明能力去瞎猜,一定有些人觀后會(huì)不得要領(lǐng)。要讀懂景中之意,以題名指導(dǎo)是其方式之一,這與文章需有題名一樣,況因沒(méi)題名,稱謂上也帶來(lái)諸多未便的。盆景本無(wú)所謂古與今,也不帶任何政治色彩,但在題名與擺件的作用下,傾注了作者的思想情緒之后,就變得有所指了。盆景不比繪畫(huà)或?qū)懽?,有較寬的空間可任由馳騁,盆景只范圍于有限的盆中之物,要反映大千天下事物,特別是有現(xiàn)代意義的題材有一定難度,但不即是沒(méi)可能,只是表達(dá)的意境有清淡與深遠(yuǎn)的區(qū)別而已。

            有人以為題名比盆景創(chuàng)作還要難,這要取決于作者學(xué)識(shí)、閱歷、文學(xué)修養(yǎng)等的深厚積淀,積淀深厚才會(huì)有豐富的想像力和締造力,發(fā)生創(chuàng)作靈感,才會(huì)逾越一般的思想去發(fā)現(xiàn)凡人不易發(fā)現(xiàn)的精神內(nèi)在。對(duì)盆景也會(huì)因期間不同,因小我私人情緒天下的不同,而有不同的分明。因此,同樣的風(fēng)景會(huì)因不同的人而做出完全不同的反映和判斷。

            取題的目的所在,是以作者的思想情緒去引發(fā)觀者的共識(shí)。便猶如是懸崖式盆景,閑逸的人為它取名《曲水流云》,豁達(dá)的人為它取名《掛前川》,有求知欲的人為它取名《尋找》,頑強(qiáng)的人為它取名《逆境也風(fēng)騷》,瀟灑的人為它取名《如履平川》,忠實(shí)的人為它取名《高處不勝寒》等等,紛歧而足。

            試舉二例,以說(shuō)擺件與題名運(yùn)用正確與否的重要性。

            例一:賀淦蓀先生所作的《海風(fēng)吹拂五千年》,如果沒(méi)有香港前景擺件和題名的點(diǎn)明,那只是一盆樂(lè)成的風(fēng)動(dòng)式盆景而已,也不是大家都可以從一盆盆景遐想到香港回歸的事,從而引發(fā)對(duì)國(guó)家壯大的自豪感和親熱感,喚起人們對(duì)自己祖國(guó)的熱愛(ài)。如果只有此題名,沒(méi)有香港前景擺件的配合,就不能陪襯得這樣完善,對(duì)瀏覽者在分明作者的意圖上也會(huì)退了一步。根據(jù)資料介紹,單單制作香港前景就費(fèi)去數(shù)月人工。

            例二:筆者曾見(jiàn)過(guò)一盆名為《豐收在望》的盆景,景中是一株檉柳,柳蔭下坐一勞作后的老農(nóng),兩眼望向這方,在豐收在望的主題下,雖看不見(jiàn)野外,但仍可感麥田滔滔的豐收情景。此題雖好,但還不夠理想,由于景中起主體作用的檉柳,和“豐收”聯(lián)系不大,全憑擺件起作用,有喧賓奪主之嫌,如把檉柳換為果實(shí)累累的其他樹(shù)種,“豐收在望”在盆中就可以得到比較好的體現(xiàn)。

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