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            盆景藝術(shù)和長壽

            導(dǎo)讀

            有幸和一位先生談及人與自然的關(guān)系,他說:“休息的‘休’字,是人依木而得以休生養(yǎng)息。”一字道出了人不能離開綠色的樹木而生存。如皋人對這個道理領(lǐng)悟頗深,自古以來,玩花弄草,已成為如皋人的情趣和愛好,勤勞智慧的如皋人年年月月,總在忙著編制這個綠色……

            有幸和一位先生談及人與自然的關(guān)系,他說:“休息的‘休’字,是人依木而得以休生育息?!币蛔值莱隽巳瞬荒苊撾x綠色的樹木而生計。
            如皋人對這個原理融會頗深,自古以來,玩花弄草,已成為如皋人的情趣和興趣,勤勞智慧的如皋人年年月月,總在忙著體例這個綠色空間。
            如皋的盆景,造型生動別致,獨具一格,考究詩情畫意,盆盆皆景,景由情生,人文氣息甚濃,一種象征高風(fēng)亮節(jié)的直桿式稱文式,以彎為美的兩彎半,稱武樹。
            陳列鋪排,頗有考究,與眾不同。兩盆對稱式放置的稱蹲獅式,取其諧音,事事如愿;將中心放一盆文樹,雙方枚舉武樹,一字排開,形成文武之道,一張一弛,這種鋪排的氣概,當(dāng)今天下獨此一家。
            制作盆景是體力加腦力的統(tǒng)一并用,是工藝手段加小我私人智慧的結(jié)晶,藝人以縮龍成寸的手法,再現(xiàn)自然。昔人說:勞其形者長壽,以是歷代盆景藝術(shù)家能享高齡,與其制作盆景很有關(guān)系。
            盆景的制作不光是體力勞動,還要有秘聞深厚的文化素養(yǎng)。制作一盆盆景,首先要使其進(jìn)入身欲動,心欲靜,形欲勞,神欲安的境界。忘卻一切,專心平等地完成一盆作品,才能真正到達(dá)陶其情、冶其性的目的。
            人與草木同春,隨著四時的變化而演繹人生。從花木的變化,人們悟出一個原理,人類也可以像植物一樣,打破“日歷齡”而延永生物學(xué)歲數(shù),即通過改變生理狀態(tài),讓生理因素影響生理因素,增壯大腦皮質(zhì)的成果,改善身體的健康狀態(tài)。
            根據(jù)中醫(yī)學(xué)理論,人的肝臟在五形排列方面隸屬木,眼為肝之竅,常見綠色植物可以營養(yǎng)肝臟。因此如皋盆景常選用常綠的松柏類樹種做材料,這些植物,根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)分解,都有很好的環(huán)保效果。
            樹木花卉是人類賴以生計的“氧氣制造廠”。一萬平方米的森林,每天能夠生產(chǎn)730公斤氧氣,吸收2000公斤二氧化碳。如果沒有綠色植物的協(xié)助,氧氣無從得到,二氧化碳亦無從開銷,結(jié)果不堪設(shè)想。
            松柏類樹木能大量排泄芬芳?xì)⒕?,另有些植物排泄的揮發(fā)性丁香酚、天竺油、肉桂油、檸檬油,都有殺菌作用。植物內(nèi)所含琥珀酸氫化酶,可以化解空氣中的有毒氣體。
            以是說盆景不是單純的一件工藝品,盆景文化是集農(nóng)業(yè)科學(xué)、工藝美學(xué)于一體的一門藝術(shù)。一盆盆景歷千年而不朽,稱其為活的文物。方寸之中再現(xiàn)森林自然本色。又稱盆景是大自然的縮影。
            文雅的造型,令人心曠神怡,人們工作之余,瀏覽一下置于幾案的盆景,一身的疲勞將宣泄于如山如水的景致中,借物舒懷,求得心靈上的解脫和平衡。
            瀏覽一盆優(yōu)美的盆景藝術(shù)品,詩與情、畫與意,情由景出,神由景來,讓你靠近自然、擁有自然,人與自然十全十美,使你精神放松,呼吸均勻,即改善血液循環(huán),又調(diào)治神經(jīng)系統(tǒng),移情易性。移情即是渙散注重當(dāng)事者的雜念。通過培植和觀賞盆景植物,當(dāng)事者完成了生理上的置換歷程,從而到達(dá)如中醫(yī)學(xué)所說的恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來的目的。
            先賢管子曾經(jīng)說過:“壽必居處適宜。”如皋大家人小戶千百年來,總喜歡養(yǎng)幾盆盆景,陳與幾架,立于庭院,猶如一座座生命的雕塑,一首首凝固的音樂。
            當(dāng)?shù)亓碛幸痪滟|(zhì)樸的話叫做:“人窮露肉,村窮露屋”。素有花木之鄉(xiāng)美譽的如皋,人們生活在“前有大樹、后有大竹、院內(nèi)盆景、青藤遮屋”的環(huán)境里,過著“閑來檐前聽鳥唱,種樹載花快活忙”的日子,故能長壽也。

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