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            淺談附石盆景的雅趣

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            淺談附石盆景的雅趣廈門盆景界老先輩耐翁先生早就指出:“盆景應(yīng)是美的自然樹(shù)在盆盎里面再現(xiàn)”。而附石盆景更能真切的體現(xiàn)大自然的精華,榕樹(shù)附石盆景更是此中的佼佼者!大家知道,自然風(fēng)景有幾大要素:山、水、樹(shù)、石。其中缺一就顯得不盡人意,美中不足。祖……

            淺談附石盆景的雅趣廈門盆景界老先進(jìn)耐翁先生早就指出:“盆景應(yīng)是美的自然樹(shù)在盆盎內(nèi)里再現(xiàn)”。而附石盆景更能真切的體現(xiàn)大自然的精髓,榕樹(shù)附石盆景更是其中的佼佼者!
            大家知道,自然風(fēng)景有幾概略素:山、水、樹(shù)、石。其中缺一就顯得不盡人意,美中不足。祖國(guó)大地各山各景云云,天下名勝風(fēng)景也是云云。就中心幾個(gè)公認(rèn)的、著名度高的名勝風(fēng)景,哪個(gè)景點(diǎn)也離不開(kāi)石、樹(shù)之間巧妙的搭配,泰山之雄,巨石旁如果沒(méi)有郁郁蔥蔥小樹(shù)未免過(guò)于突兀;黃山的標(biāo)志性景點(diǎn)――迎客松,不正是聳立在那犬牙交織的奇石旁嗎?都說(shuō)沒(méi)看富士山算不上到過(guò)日本,實(shí)在它較佳的觀賞角度就在離它5公里的田野,由于哪里我們才能看到山腳下一汪碧藍(lán)的湖水和那隨風(fēng)輕搖的櫻花樹(shù)。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō):那才是所有的富士山!攝影師在拍攝非洲較壯觀的莫西奧尼亞瀑布時(shí)也總是定格在一片翠綠的青苔山壁旁,他們說(shuō)那樣才稱得上較完善的作品!以是說(shuō)一盆好的盆景應(yīng)該使人浮想聯(lián)翩,感應(yīng)貼切自然。榕樹(shù)盆景就具備了這種充分展現(xiàn)大自然美的特征,由于榕樹(shù)屬???喬木),喜陽(yáng)、耐澇、耐旱。它的根系發(fā)達(dá),是植物中之較,其根可穿墻過(guò)壁,可以攀石纏搭占為己有,甚至可以把其他大樹(shù)活活纏死,在西雙版納“榕吃樹(shù)”的現(xiàn)象四處可見(jiàn)。云南人把榕樹(shù)稱為“鬼樹(shù)”就是這個(gè)緣故原因。榕樹(shù)四季長(zhǎng)青,讓人喜歡,以是榕樹(shù)正是制作附石盆景的上等質(zhì)料。它和奇石有機(jī)配合起來(lái),就能情趣盎然,魅力十足。
            幾十年來(lái),我在制作榕樹(shù)附石盆景的實(shí)踐中,吸收耐翁先生提出的“培育為主、雕剪結(jié)合”,尊重植物的生長(zhǎng)紀(jì)律的原則,利用榕樹(shù)根系發(fā)達(dá),可塑性強(qiáng)的特征,因石配樹(shù),因樹(shù)選石,胸有定見(jiàn),合理搭配,陸續(xù)配制五十多盆榕樹(shù)附石盆景,逐步添加興趣,也不停的提高盆景藝術(shù)程度,又到達(dá)熏陶小我私人情操,增進(jìn)身心健康的益處。其中“橫空出世”、“九龍圖騰”、“別有洞天”、“攬?jiān)隆薄ⅰ傲柙啤钡葞着枋瘶?shù)融洽、主題突出、景觀秀麗、頗有情致。下面幾點(diǎn)體會(huì)與大家配合提高和探討:
            一、思立意,因材制宜
            木盆景藝術(shù)是濃縮大自然景觀的藝術(shù),它源于自然,師法自然又高于自然,是自然美與藝術(shù)美的有機(jī)結(jié)合。她和繪畫(huà)、攝影藝術(shù)截然不同之處就是她以自然景致為顯示題材,采集活的植物和奇石搭配而成的,她具有一定的生命年限,不能能永遠(yuǎn)珍藏,以是應(yīng)該高于自然,勇敢創(chuàng)新,注重因材搭配,不能生搬硬套,機(jī)器守舊。
            縱觀大自然榕景中,有在高山竣嶺巍巍聳立,有在平川大地?fù)艿囟?,有在懸崖峭壁絕處逢生,有在江海河旁臨空探水;根據(jù)這些自然景觀,因石因樹(shù)構(gòu)想每一盆創(chuàng)作意境主題,可選山峰險(xiǎn)景,可選臨水探海,也可選綜合配景。選擇石、樹(shù)的順序上,可先選石后配樹(shù),也可先選榕樹(shù)后附石,總之要因材制宜,機(jī)動(dòng)選配,千奇百態(tài),勇敢構(gòu)想,大明創(chuàng)新。
            二、利用石形,依石貼根
            根據(jù)樹(shù)石形態(tài)特點(diǎn),確定每盆的小主題后,接著就放置主峰、主干,飄立偏向和石頭的較佳觀賞面,較理想的接合處,然后把榕樹(shù)根細(xì)水長(zhǎng)流心的盤(pán)繞在石頭的溝道或清閑的合適位置,先用繩絲捆綁牢靠好,再加土覆蓋,讓其穩(wěn)定生長(zhǎng)一段時(shí)間,榕樹(shù)根會(huì)逐步和石頭貼附起來(lái),再過(guò)一段時(shí)間就逐步融為一體,較后形成與大自然相似的景觀。
            三、調(diào)治樹(shù)干,美化樹(shù)冠
            當(dāng)榕樹(shù)與石頭親熱融合后,就要逐步觀測(cè)考慮,評(píng)估該盆景的主題是否貼切,樹(shù)石是否協(xié)調(diào),整體是否自然,樹(shù)冠是否美觀,經(jīng)一次又一次的調(diào)整,修剪,使之逐步成形成景。
            總之,當(dāng)一盆全心構(gòu)想的作品完成之后,不禁令人流連忘返,愛(ài)不釋手,心里的愉悅是旁人無(wú)法體會(huì)的!縱觀喜歡盆景的人,大多數(shù)都比較容易接觸,心里也較為平和,當(dāng)一小我私人全身心的融入到其中之后,世俗的紛騷動(dòng)擾隨之煙消云散,不值一提。

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