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            盆景造型比例淺談

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            盆景造型比例淺談比例是個數(shù)學(xué)概念,卻又融于美學(xué)之中,納入審美范疇,是藝術(shù)造型的重要因素之一,所以,在藝術(shù)造型創(chuàng)作中被廣泛應(yīng)用,大到雄偉壯現(xiàn)的建筑藝術(shù),小至小巧玲瓏的工藝美術(shù)品,莫不如是。盆景藝術(shù)自不例外,比例適當(dāng)和諧,給人以愉悅,從而獲得審……

            盆景造型比例淺談
            比例是個數(shù)學(xué)看法,卻又融于美學(xué)之中,納入審美范圍,是藝術(shù)造型的重要因素之一,以是,在藝術(shù)造型創(chuàng)作中被普遍應(yīng)用,大到雄偉壯現(xiàn)的修建藝術(shù),小至小巧玲瓏的工藝美術(shù)品,莫不如是。盆景藝術(shù)自不破例,比例適當(dāng)協(xié)調(diào),給人以愉悅,從而得到審美快感;反之,則難以喚起美感共識。盆景"縮龍成寸"、"咫尺山河"中的"寸"、"尺"就明了地告訴我們,其間蘊(yùn)涵著"比例"的審美因素。鑒此,本文就"比例"在樁景造型中的涵蘊(yùn)范圍及其應(yīng)用等談幾點(diǎn)粗淺的看法。
            一、比例的涵蘊(yùn)范圍
            對樁景造型而言,比例是個大看法,涵蓋樁景造型創(chuàng)作全歷程。
            (一)比例在時間上貫串于造型創(chuàng)作的始終。
            從樁坯的選材(含因意選樁和因樁立意)--樁坯的縱橫、崎嶇、間距、組合、根展面積、嫁托是非的去留截剪--樁坯培植,上下左右枝托的排列定位--修剪施藝--上盆定植--成型養(yǎng)護(hù)--配件鋪排等等,比例均貫串于其中的每個環(huán)節(jié)。這是植物的生長特征與樁景的藝術(shù)特質(zhì)所決議的。
            (二)比例在空間上制約著樁景規(guī)格類型。
            盆景被譽(yù)為"立體的畫",就在于其占有一定空間,而又不同于園林造景。不同的標(biāo)準(zhǔn)決議了其不同的規(guī)格類型,跨越一定的標(biāo)準(zhǔn),即為庭院樹或園林樹,而非盆景。如以樹冠高度劃分:大型樁景一般為81cm-15Ocm,中型為41cm-80cm,小型為lOcm-40cm,微型為lOcm以下。
            (三)比例在形式上作用于樁景造型的不同氣概。
            不同的造型形式對于樹干的粗細(xì)配比,曲度的是非伸縮,枝葉的疏密離合,空間氣眼的大小等比例的要求是有所不同的。比例關(guān)系在一定程度上與其他造型手法相輔相成。影響著作品的形式氣概。如:嶺南的蓄枝截干蒼雄偉健,蘇州的云朵狀秀氣古雅,揚(yáng)州的臺式巧云秀麗壯觀,四川的方拐古雅奇異,上海的剪扎并用自然蒼古,湖北的疏密有致動勢飛揚(yáng),臺灣的矮壯樹景規(guī)整樸茂,福建的古榕盤根瀑流,江、浙的水旱樹石情景融會,以及嶺南素仁高飄型的伶仃瀟灑都體現(xiàn)其結(jié)構(gòu)、身手以及章法結(jié)構(gòu)的不同,但恰恰在這些不同的"手法"中,都有與其相互呼應(yīng)的審盛情識自己所要求的"伙伴比例",相互牽制,相互聯(lián)系。
            (四)比例在內(nèi)容上深化了造型立意的藝術(shù)效果。
            我們常說"玩盆景的人,要胸中有樹",然胸中之樹能否成為眼前之樹,而眼前之樹是否合乎意象之樹,是野趣疏狂,照樣幽靜雅潔;是蒼雄剛猛,照樣清新自然;是典雅肅穆,照樣蕭灑瀟灑;是偉岸挺秀,照樣秀潤婆娑等等,在考究不同造型手法的同時,無不滲透著相互間的比例關(guān)系。同樣的樹種、同樣的樹相結(jié)構(gòu)都有可能因比例不到位,而削弱作品的藝術(shù)效果。例圖一、圖二。

            二、比例的一般規(guī)則
            由于創(chuàng)作主體審盛情念等因素的不同,其理想的樁景比例標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)也不同,所謂見仁見智。但如果留心于自然造化的觀測體驗(yàn)和對傳統(tǒng)的借鑒繼續(xù),加之頻頻實(shí)踐,分解總結(jié),總該有紀(jì)律可循,有個普遍的規(guī)則。
            (一)外師造化,感悟比例紀(jì)律
            清初大畫家石濤以為畫山水者應(yīng)"脫胎于山水"之說同樣實(shí)用于樁景作者。我們都知道"自然、古老、矮小",是樁景造型的基本原則。首先是"自然",山水之大,樹木萬千,"取"之不盡,"用"之不竭;由此發(fā)生另一個問題,"取"何樹,"用"何枝--"取"那些"老態(tài)龍的古樹,"用"那些遒勁蒼古的枝干;進(jìn)而引申第三個問題,自然古樹緣何能植根于盆中被人瀏覽呢?這就需要藝術(shù)加工,"縮龍成寸",所渭以小觀大,"矮小"的特征就在于此。中國山水畫的"外師造化,中得心源",亦同樣實(shí)用于樁景創(chuàng)作。以是,我們略加留心,就不難在村頭、寺院、崖邊、溪畔、園林等處找到我們胸中樹影,而且可以從中明了那種絕不同于綠化林或一般樹的枝、干比例的一些紀(jì)律。粗壯不臃腫,細(xì)瘦而不嫩弱,那些古樹或虬曲蒼勁,或剛猛險要,或凝重樸茂,或挺秀偉岸,由此可以得出較基本的枝干比例關(guān)系:
            1?枝干的延伸由粗漸細(xì)。
            2?枝與干的粗細(xì)比例比較靠近。
            3?枝與干的粗細(xì)比例隨著樹高逐漸趨同。
            4?枝托主脈、次脈、橫角的相互間粗細(xì)比例,隨著枝托的延伸逐漸同化。

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