徽派盆景及其氣概
徽派盆景是以安徽省的徽州命名的盆景藝術(shù)派別，以歙縣賣(mài)花漁村(雄興鄉(xiāng)洪嶺村)為代表，包羅績(jī)溪、休寧、黟縣等寬大地區(qū)?；罩莸靥幮掳步嫌蔚狞S山與白岳之間，這里山青水秀，天氣溫順，資本極為豐富。自南宋建部臨安(今浙江省杭州市)，徽州即以其良好的地理位置，經(jīng)濟(jì)、文化都得到了迅速的生長(zhǎng)，盆景藝術(shù)也為了滿足巨賈大賈、達(dá)官顯宦的需要而得到與之相適應(yīng)的生長(zhǎng)。

早在唐朝，賣(mài)花漁村的花農(nóng)就開(kāi)始培育花木盆景。據(jù)(洪氏世譜)紀(jì)錄：乾符六年(公元879年)，村里有位名叫洪必信、號(hào)梅窗處上的人，“嗜書(shū)史，善吟詠，嘗居于有建小樓數(shù)楹，植梅于前，作梅百韻以自悅?！被张膳杈皻飧殴之?，形式多樣，造型技法受損、蘇、滬諸派影響，以古傲蒼勁、奇峭多姿為重要特色，尤以梅極較為聞名，稱(chēng)為“徽梅”，品種有紅梅、二紅。骨里紅、綠導(dǎo)、玉蝶、素白、臺(tái)閣；臺(tái)閣又分為銀紅臺(tái)閣與香花臺(tái)閣等等。
在造型上分規(guī)則類(lèi)與自然類(lèi)，規(guī)則類(lèi)重要有“游龍式”(多見(jiàn)于梅樁)、“扭旋式”、“三臺(tái)式”、“屏風(fēng)式”、“疙瘩式”等。自然類(lèi)則師法造化和顯示畫(huà)意，不拘一格，匠心獨(dú)運(yùn)，具有鮮明的地域個(gè)性。改造開(kāi)放以來(lái)，徽派樹(shù)樁盆景、尤以梅樁盆景在造型上更趨自然。其山水盆景以平遠(yuǎn)式為基調(diào)，山不高而秀，水不深而闊，白帆點(diǎn)點(diǎn)，波光遴粼，好一幅“秋水共長(zhǎng)天一色”的江南圖畫(huà)。浙派盆景及其氣概
以浙江省杭州、溫州兩地為中心的浙派盆景，歷史悠久。宋朝吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中就曾寫(xiě)道：“錢(qián)塘門(mén)外溜水橋、器械馬塍諸園皆植怪松異檜，四時(shí)奇花。精巧窠兒多為蟠龍、飛禽、走獸之狀?！闭f(shuō)明當(dāng)時(shí)的樹(shù)樁盆景在造型上已有相當(dāng)高的程度。王十朋的《巖松記》、明朝浙江人屠隆的《考磐余錄》、清朝杭州人陳?B子的《花鏡》等著作中，都有關(guān)于盆景藝術(shù)的記述，而且特別強(qiáng)調(diào)以畫(huà)意詩(shī)情入景。如《考磐余錄》在《盆玩箋》就以天目松為例，描繪其“結(jié)為馬遠(yuǎn)之欹斜詰曲，郭熙之露項(xiàng)攫拿，劉松年之偃亞層疊，盛子昭之拖拽軒翥等狀”。
按傳統(tǒng)劃分，杭州一帶的盆景屬江南派，采取棕絲和金屬絲蟠扎與細(xì)修精剪相結(jié)合的造型技法，逐步形成有別于江南其他各派的藝術(shù)氣概：以松、柏為主，尤其是五針?biāo)?，繼續(xù)宋、明以來(lái)“高干”、“合栽”為造型基調(diào)的寫(xiě)意傳統(tǒng)，薄片結(jié)扎，井井有條。善于直干或三五株栽于一盆，以顯示莽莽森林的特殊藝術(shù)效果。對(duì)柏類(lèi)的主干作適度的扭曲，剝?nèi)?shù)皮，以顯示蒼古意趣，而且善于用枯干枯枝與茂密的枝葉相映生輝，大有似入林蔭深處，令人六月忘暑的妙境。