中國幅員遼闊、地大物博。由于各地區(qū)的地理環(huán)境不同，天氣不同很大，各地的植物生長各有特點，各地區(qū)用以制作樹樁盆景的樹種紛歧，因而創(chuàng)作的題材和技法也就各不相同。盆景創(chuàng)作的題材和手法也不盡相同。而且盆景藝術(shù)是反映作者的主觀意趣、思想和文化傾向的，于是自然會形成多種不同的藝術(shù)氣概。
所謂氣概，就是藝術(shù)的個性。也就是成熟的藝術(shù)家在自己的作品中顯示出來的怪異尋求。任何的藝術(shù)作品，都必須具有氣概，才會有生命。氣概越鮮明，藝術(shù)生命則越強。以是，只有提倡氣概，才能使自身的藝術(shù)有長期不衰的生命力并不停生長。
在一個地區(qū)中氣概相似的藝術(shù)家，自覺與不自覺地組成群體舉行活動，相互影響，推動藝術(shù)生長，并受到當(dāng)?shù)氐娜罕娝J可，他們相互推廣，久而久之就自然會形成一個藝術(shù)派別。這個派別的氣概既有藝術(shù)家自身的個性，又與整個地區(qū)的藝術(shù)尋求有著親熱的聯(lián)系，而又具有區(qū)別于其他派別藝術(shù)氣概的鮮明特征，從而奠基了這個地區(qū)派別的藝術(shù)氣概，并得到其他派別的認可。這就是派別氣概。
嶺南地區(qū)以廣州為中心，旁及港澳和廣西、福建等地。他們地處亞熱帶，終年雨量充沛，四季如春，適宜種栽植物的生長。它的取材以九里香、雀梅、福建茶、榆樹、滿天星等萌發(fā)力強的樹種居多。以是嶺南盆景引發(fā)了“截干蓄枝”的制作手法，另外，它深受“嶺南畫派”的“形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)影響，加上嶺南盆景地處特殊的地理位置，與外界的交聯(lián)系較多，使嶺南盆景在氣概上獨樹一幟，不停創(chuàng)新、不停完善。
嶺南盆景的創(chuàng)作強調(diào)“源于自然，高于自然”。以自然界自然古樸的樹木形態(tài)為師，去塑造出千姿百態(tài)的藝術(shù)作品。嶺南盆景更尋求“形神兼?zhèn)?，傳情達意”，它要求作品不僅有“形似”美，更要求作品獨具神志和意境。如老榕型的千頭萬緒，軀干蒼老嶙峋，枝干盤旋伸延擴散，枝繁葉茂，覆蓋婆娑。使人遐想到歲月漫長，人生易老；紅棉樹的枝垂勁頭，雄偉挺秀，氣貫長虹，給人以猶豫滿志之情；斜樹形則輕盈瀟灑，清雅蕭灑，充滿動感，讓你脫俗超凡，滌蕩一切煩惱。又如雙干樹的干--干雙盼，枝與枝相互追逐傳情，有如人世間的情與愛，袒露無遺；懸崖樹型跌宕險要、懸根露爪，勇往直前的氣概，鼓舞著人們與天地格斗、寧死不屈。
盆景是一門有生命的藝術(shù)，任何一種造型都不會是絕對的，應(yīng)該有變化、有生長。以下介紹的是經(jīng)過嶺南派幾代人在吸收大自然景致的基礎(chǔ)上，遵照國畫原理長期探索出來的、受到行內(nèi)公認的 嶺南盆景造型藝術(shù)。僅供各位參考！
1. 懸崖型 -- 峭壁蒼虬 造型要給人一種樸直不阿，力拍云天的感受。要考究“跌宕有勢”，即無論從空間任何角度，都得看到樹干向不同偏向彎曲舒展；主干向下懸掛，樹頭、根緊咬盆沿；樹干的伸延要流通，逐節(jié)縮小，曲中頓挫分明，要有強烈的節(jié)奏感；樹尾要有生氣，枝托部位適當(dāng)，大小比例合理。 枝型多采取雞爪枝，間有自然枝。
2. 水影型 -- 顧影生情 給人的印象，或是一眼清泉、一灣湖水，或是一條清流漪漪的小河，大樹穩(wěn)扎堤岸，樹梢橫臥水面，以水為鏡顧影自憐。造型以模擬江堤岸邊的斜臥大樹為主，樹根總向一邊生長，與樹根連成一氣，浮露出泥面的根“拖沙糨”給樹身配重，樹冠較好有一大飄枝，且枝法要精練，臨水飄佛，與主干相映成趣。枝托 的配搭要有搖曳生風(fēng)之感。枝型多采取鹿角枝、雞爪枝、飄枝和自然枝等。
3. 木棉型 -- 氣貫云霄一樹紅棉拔地參天，傲岸蒼勁，枝虬結(jié)盤旋，勢如龍奮。如不加修飾地運用縮龍成寸的手法， 就無甚意境，必須著意描繪紅棉樹的蒼勁挺秀、雄渾粗壯。紅棉樹的樹干要挺秀，曲中見直流通有勢，樹頭要大且多“板根”，逐漸縮小樹尾，樹頂要平，單干、雙干均可。枝法上須注重爭讓得法，顧盼有情，是非有度，伸延流通。
4. 單干企樹型 -- 青云直上 在荒山田野，常見有一種依山傍石，臨風(fēng)屹立的大樹，它雖不比紅棉挺秀蒼勁，但也不乏剛陽 之氣，這就是單干企樹。單干樹的造型特點是不用“對門枝”，枝托的位置沒有顯著規(guī)則，大小比例要基本適當(dāng)，但又不必完全按列排序，而且要刻意搭配一兩條跌枝或垂枝，使造型顯得重生動活潑。枝型多用雞爪枝、平行枝、垂枝。