近些年，紅木價值不絕上升，一根木能換一棟樓，在藏市已經(jīng)不是什么新鮮事。尤其是黃花梨，近十年間，海南黃花梨所演繹的代價飆漲空間就像猖獗的石頭和田玉一樣神奇。其實(shí)，從明代以來，世人對黃花梨的喜愛一直沒有中斷過，這可以從許多古家具中得以佐證。

黃花梨羅漢床、書柜、椅凳、桌塌，一直是明清時期文人書生鐘意的時尚用具。據(jù)明代《博物要覽》記實(shí)：“花梨產(chǎn)交廣溪澗，一名花櫚樹，葉如梨而無 實(shí)，木色紅紫而肌理精細(xì)，可作器具、桌、椅、文房諸器。”文中對此木柴的產(chǎn)地、質(zhì)地及用途的描寫，可謂詳細(xì)而詳盡。而追述用花梨木建造器物，唐代的《本草 拾遺》中就已有“櫚木出安南及南海，用作床幾，似紫檀而色赤，性堅(jiān)好”的記實(shí)。從古籍的記實(shí)中不難發(fā)明，黃花梨之所以可人，是因?yàn)槠渖?、性俱佳。除了這種 木柴的木性極為不變外，其如同犀角般的木色質(zhì)感長短常重要的一個因素。

在中華傳統(tǒng)文化中，豪邁中庸、和善內(nèi)斂、外柔內(nèi)剛等思想一直是儒家所建議的。黃花梨這一木柴不管寒暑，穩(wěn)定形、不開裂且韌性佳，適合作各類彎曲 度很大的異形家具;尤其是細(xì)而不滑的材質(zhì)，讓人有觸手溫潤之感;這都與古文人的文化基因很是契合。而黃花梨最讓世人心跳的還屬那蘊(yùn)含著的行云流水般的紋 理。說起這些潛伏的紋理，不得不提及它的“鬼臉”。從明朝至今，這張臉就像是一塊龐大的“磁鐵”，數(shù)百年來一直吸引著無數(shù)黃花梨的喜愛者，成為人們追逐、 尋找的方針，目前它更是成了海南黃花梨的代名詞。

其實(shí)，“鬼臉”并不是黃花梨所獨(dú)占，作為樹木在生長進(jìn)程中因情況變革、樹木之間爭取養(yǎng)分等導(dǎo)致樹木的紋理產(chǎn)生扭曲，許多樹木城市發(fā)生“鬼臉”的 結(jié)果，只不外黃花梨產(chǎn)生的概率較高，出格是海南黃花梨。眾所周知，黃花梨成材很是遲鈍，但到底慢到怎樣的程度呢?按海南內(nèi)地人的說法，黃花梨是屬于盤虬形 的樹種，直白的意思就是那種只見往雙方生而不見往上長的樹。由此可以想象，上百年生長進(jìn)程的艱苦，其間的情況變革等因素，“鬼臉”好像已經(jīng)成了黃花梨最暢快淋漓的心靈表述。

紋理或隱或現(xiàn)，光華不靜不喧，木質(zhì)溫潤精細(xì)，舊時文人士醫(yī)生們的審美情趣使得黃花梨家具卓爾不群。因歷招砍伐，成材遲鈍，如今列入瀕危掩護(hù)樹 種。我想，假如黃花梨有靈性，心里的滋味一定巨大，但總的來說應(yīng)該是高興多于難受。不信，你看，它的臉，生長時因戰(zhàn)勝困苦的情況而笑;再后，它因?yàn)榈玫绞?人的賞識疼愛而笑;如今，它為雖身為樹木但“木比金貴”、甚至旁系的子孫也能得以掩護(hù)扶植而笑。試想，尚有比這更值得欣慰的嗎?